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第一千二十七章 造化（第1页）

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做太子的老师，对于很多文臣而言，甚至是大儒与宗师而言，都是可遇而不可求之事，更有很多人竭力争取而不可得。（

太子并没有多少权势，甚至都很少有外臣会与太子结交，以免使得皇帝的猜忌，不过，这教授太子的资格却不一般。

一来，太子乃是储君，储君未来登基了，就是皇帝，那太子老师也就成了帝师，这就不光是一个名头问题了，同时也真真切切的关系到许多利益。

首先，作为官员朝臣，皇帝的老师无疑是受皇帝信任的，日后成为重臣的机会很大，而且等于是多了一道护身符。

其次，对于大儒与宗师而言，他们可能不看重朝臣身份，甚至不意为官，想的是安心做学问，但这太子师他们却未必会推辞，因为好处是显而易见的——他们能更容易的让未来的皇帝，认同自家的学说。

这大儒与宗师中的很多人，都是出身于书院、书斋，能够念合一道秩序，显然也要有自己的道路的，这便说明他们需要传播自身学说，使得传承不绝，更有那抱负远大的大儒、宗师，还想要让自身所学，能遍及天下，人人遵从，以完善人道。

可这样的理想，施行起来却并不容易，很多时候都只能一步一个脚印的缓慢影响，又或者经过几代人的努力，不断的扩张影响力。

不过，如果能一跃而成帝王师，局面就截然不同了，若连掌握天下的皇帝，都信奉和认同某一学派的话，那么以皇帝的意志作为后盾，又有行政力量相助，推行一家之说并不困难。很容易就能达成几代人才能做到的影响。

若是愿意将学说稍加修改，使之更适合参与王朝统治，甚至还有机会能让自家学说入那科举考场，成为天下读书人求仕的风向标！

这样一来，就大有不同了，其中好处难以尽言，最直观的变化，就是能在三年之内，就让自家学说遍布宇内，成为读书之人的手边书、嘴上句。

基于这些。李坤让邱言成为太子师，近似于赏赐了，等于是给予邱言知行之道快速壮大的机会，但他没有想到，邱言竟然会摇头。

这被人拒绝，在皇帝而言也不是一件容易接受的事情，哪怕大瑞的君权没有大到无视一切的地步，这样的事情也绝对不会轻易发生——朝堂上被朝臣顶撞、封绝提议，那就是另外一回事了。

况且。李坤让邱言去当太子师乃是好事，连好事都被否决，这事情当然出乎意料，只是邱言如今的威望、身份。并不是单纯的臣子，不能完全以君臣之道行事，他李坤如果是面对大小陈先生，那也是要礼遇有加。不敢强迫的。

另一方面，其实邱言也并不缺乏让邱学迅速遍布天下的机会，有文网为后盾。有取经之事的布局，知行之道的蔓延只是时间问题，而反过来说，如果取经的谋划最终失败，中原气运丧失，那么便是成为太子师、帝王师，也不再具有深刻意义。

更何况，在皇帝看来，这邱言为了为学，连修为都不要了，自己若是一时强言，说不定对方转脸就辞官隐居——

过去就有不少为学的大儒，时时刻刻想着辞官，一有机会立刻施行，毫不拖泥带水，你若是强留他，他反而觉得你是侮辱他。

平息了心中的种种念头，李坤深吸一口气，继续问道：“怎么？邱卿不愿意？莫非是不愿帮朕？”

踌躇片刻，李坤也将心里的念头给说了出来，莫说是他，就算是那太子李炎，这时也是满心意外和惊讶。

要知道，在太子的记忆里，自己的几位老师对于教授自己那是甘之如饴，这边皇帝一提，那边就满口答应，生恐再有反复和变卦，可这邱言居然会拒绝！

这个结局让他有些始料未及，更是尤其意外，心底泛起一股不甘之意。

对面，邱言先是拱手，然后正色道：“启禀圣上，古来为师，师当端正践行，而弟子亦该秉性守礼，师者传道授业，弟子者则心向往之，而今太子对微臣未必心折，若因圣上一语，而强为师生，恐为不美。”

“这……”李坤听闻此言，越发错愕，这给太子定帝师，从来都是皇帝说的算，但现在听邱言的意思，却似乎不是这么回事。

跟着，邱言继续道：“太子若是真有心，而不需什么拜师虚礼，臣自会亲自过来。”

此言一说，李坤顿时回过神来，朝着太子看去一眼，心里明白了几分，他其实对于太子平日里的样子，也略有了解，但身为人皇，能放在自己儿子身上的精力也着实有限。

………………

“那太子自视甚高，怕不容易相处，再加上储君身份，若是为老爷之弟子，说不定会弄巧成拙。”

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