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第十三章太极（第2页）

高门子弟应该也是讲资质的。“更加像所传承功法所需要的经脉，微调起来更加容易。”

至于先天道体，那自然就不用多说。

张青鱼对于真气，也就不再多想。

不同的桩法，拳法，修行方法不同，效果自然也不相同。

太极桩法，就是以丹田，小腹部，人体的黄金分割点为中心。对身体进行调整，使其更有某种韵味。

太极桩法在练外形方面即求天、地、人三才同修，天地二极就是支干，太极就是圆心。三才相合即入太极而成混元，即可功成。

继而精求劲法，在身体用劲方面，力求刚、柔有度，阴、阳变换有法，正如老师所讲：“以太极桩为例：用功之时，必先以刚劲而用之，以求开筋、开骨之效。刚劲用后即弃之，弃之则松，松则柔。以刚求柔，以刚用柔，以柔用刚，刚柔相济，始合太极，浑然一体，其功乃成。”

先用刚劲，刚劲用过之后，就弃之，则柔劲自现。正所谓阳尽之后阴则自生，一阴一阳交替而用，周而复始则合太极。从中可看出，太极桩劲路的刚、柔变化是有法度的。

太极桩在换劲方面依然遵循着太极理法，既由太极开始，向四支定成局的方针进行的。

由上向下换劲：由上身阳经之内劲开始，向下身进行内劲的转换，其间内气、血则随同意识的不断的变化，而行遍下身，使下肢经络完整、充实，达到沉稳中透着轻灵，刚建中含有柔软的境地。

由下反上换劲：由腰背间而向两臂进行劲力的转换。其间内气、血则随同意识的不断的变化，充实上肢，当经络完整、充实后，达到两臂沉重中透着鼓胀，刚建中含有轻灵的境地。

由中向梢换劲：本着“劲由丹田出”的原则，由中向梢进行劲力的转换。使之内气、内劲由丹田发向四梢，节节灌通，使内劲运化通达，达到经脉畅通无阻的境界，进而达到内、外三合一体，意念一动，周身皆一体、整如泰山的状态。

六合一体整劲：何谓整劲？即周身内、外三合融为一体，所发出的整体如一的劲力。在站桩时通过不断地运用意识的转换，使身体的横、竖、内、外的各种劲力，有机的结为一体。在意识的引领下，由丹田到四肢，节节贯通，使之达到意识一动，则气达四梢，逐步地做到一发动，周身皆动。大有泰山倒、高楼倾之感。

太极桩真不愧是有名的桩法。从这里就能看出太极桩要比一般拳法强太多。

你要是修习一般拳法，想要达到这个层次，你得练多少，多久？

张青鱼的身体底蕴，学习天赋，再加上明师的细心的指点。他在化境之前是没有关隘的，区别只是多长时间能够到达。

所以老师不让他练其他拳法。免得他见到了其他普通拳法的易成，稍有成就就有所威力。

易成：普通拳法以张青鱼则资质，身体，学习能力，现在肯定能大成。

威力：如果练的是其他普通拳法现如今的实力还要胜过那几个黑衣人。

担心他少年心性，经不住诱惑，分了心。所以每日让他前往武馆，一方面是因为他刚开始学武，另一方面也是担心他行差踏错。

后来见识到了他的勤奋，刻苦。就不再让他每日前往了，只让他一段时间去一次就行了。

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