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和他们相比,高方平觉得自己弱爆了,自己的人格手段远没那些大流氓奔放……
养猪是个技术活,汴京府里的小朵把小猪养得肥肥的,然而梁红玉的猪算是废了,都不知道养成了舍子吆。她还不允许杀猪,谁动她的猪,她就带着部曲拿着扫帚和谁对持,高方平不想招惹她,最近就连富安都不怎么对付她们了。
东京方面,猪场总管小朵来信了。从信中看得出,丫头会写的字越来越多,这乃是老穷酸胡先生的功劳。
死丫头还私自做主,扩大了试验猪的范围,全部取名叫憨憨。听说目下高府已经有五百多个猪,也慢慢的理顺,进行了统一的规范管理。此点不需高方平操心,猪场总管小朵已经小有心得,摸索出了一些颇见智慧的管理方式。
信中小朵提及:猪屎也开始卖钱啦。听说价格还不低,一车一贯钱。
每日大清早有菜农在高府门口排队等着买猪屎。说衙内家的猪屎比人屎还好用,一坨顶两坨,谁用谁知道。第一个用了那些猪屎对菜地追肥的人,产出的蔬菜成色耀眼,竟然成为皇宫御用菜专供——他们就是大相国寺的那群秃驴。
其实高方平不想卖屎给和尚,和尚在他看来是个古怪的群体,既不给朝廷上税,也不缴纳高府的保护费,还可以如同士人一般的躲避劳役和赋税。且霸占了许多的庙宇和田地,独立于天子之外称为“庙产”。
在这样的优惠条件下,给老百姓做思想开导这个神圣的工作,他们也干的也不是很好。和尚的天职是劝人“放下屠刀立地成佛”,高方平认为大宋山贼土匪那么多,应该派和尚前往做说客,劝降土匪。如果成功说服土匪则是兵不刃血的“大慈”,若被土匪把光头一个个的砍下来,则是为“大悲”。
扯远了,话说高家的猪屎真的有人抢购。
同样是猪屎,当然是有品质区分的,吃复合饲料的猪拉的屎,和其他的猪肯定不同。民间有句话叫“拉屎不生蛆”,意思是人太穷,吃不好,于是拉出来的粪便苍蝇都不去扑,于是不生蛆,证明屎里没有养分,蛆也是需要营养来长大的。这是很简单的能量守恒定律。
总体上目下猪的规模还小,但是猪的产业链的初步形态,已经开始在东京萌芽。唯一不好的在于,梁红英还是没有消息,此点让高方平非常忧心……
林冲他们去调查黑铁匠的去向。
富安看不惯衙内忧心,安慰道:“衙内不多想了,一些低级匠人而已,不见就不见了,您又不是大1名县尊,不需要操这心。”
高方平破口大骂道:“靠!你以为这种事,是我老婆被人睡了那么容易算!”
喝水的燕小乙听到这句,一口水喷了出来。觉得这小废了,能言及此等话的人渣,也不知道女人在他的眼里地位有多低?
正巧进来也听到的梁希玟半张着嘴巴,像看怪物一样的看着他,许久一字一顿的道:“姓高的,你说这句认真的吗?”
“你给老子一万个手艺好的匠人,将来你尽管去勾-引我老婆,我不生气。”高方平走来走去的道。
“你怕是混不成了。我又不喜女风!”
梁希玟并不太生气,只是神色古怪。她和燕小乙理解的截然不同,她觉得这个混混就这点最好,这分明是尊重女人的表现嘛。也难怪这个混蛋日前那么嚣张,竟敢明目张胆的邀请美女将来和他偷情。
燕青转身不理会这群人了,这个屋子里简直聚集了这个时代最为变态的一群妖孽,没一个是脑子正常的人。
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