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南国,秋雨初歇。
一场明明是冰凉肃杀、会使得万物凋零的雨,却使得娑罗双树园中千花怒放,姹紫嫣红。
睡卧在花丛与百兽中的世尊,神色安详,周身氤氲着柔和的佛光。
这光能净化身心,净化思虑,能让置身于此的人心中平和,即便曾经遭遇过苦难,亦是如隔一世,再见已如局外人,而作前世观。
这光并不猛烈,远远比不上万佛大殿中佛陀转世现世时的奇观。
那些奇观大多是七彩佛光冲天而起,大殿之中佛像“嗡嗡”长鸣,举国可知,欢庆鼓舞。
可这里...
世尊的佛光只是萦绕在周边,别说冲天而起了,便是连小雷音寺都未填满。
寺中,有高僧猜测这是世尊的不欲张扬。
可还有高僧担忧世尊在去往“恶世”时,遭遇了什么,祂如今处于最虚弱的阶段,所以才会回到人间。
许多高层的存在都是知道的,人间是武者的地界,修士自在人间之外,而达到了三品的仙人则可能在星空之中。
但是,星空虽在人间之上,两者之间虽看似能彼此互见,可其实之间并没有直接能达到的道路。
世尊根本不会来人间,祂有更重要的事情需要去做。
那么,究竟发生了什么,世尊才会来此?
然而,除了以上两种意见外,更多的高僧则是认为“世尊之意,不可揣度”,世尊和祂们在生命层次上早已不同,据传世尊是从远古时代便存在了的,活至现今已逾百万年。
蜉蝣不知朝夕,夏虫不可语冰,别说他们,便是菩萨比起世尊,也终究是差了许多许多许多。
既然相差如此之多,又岂能去理解世尊的所作所为呢?
......
万佛大殿附近。
西风里,南朝国主看着远处的旷野上忽地出现了一间茅屋。
国主顿时肃然,往前而去。
整个南国,知这“茅屋”的人极少,因为平日里即便有人经过,若无佛缘,便是无法见这“茅屋”,更无法听茅屋中的那位诵读经文。
可国主却自然知道。
他以信徒的姿势,恭敬行礼,叩拜。
他还记得他很小的时候,父亲还是世子的时候来此拜过。
后来,他曾来过多次,却不得见这位。
此时显然是发生了大事,否则怎可能是“妙树和尚”亲自来请他?
妙树和尚,身裹七宝袈裟,手持九环锡杖,或云游四方,或深山苦修,但其实力亦是深不可测,甚至有人说妙树和尚乃是南国的最强者。
正想着时,茅屋里传来苍老、柔和、饱含慈悲的声音。
“世尊,在娑罗双树园醒来,今世身却不在南国,而在北方。”
因为世尊佛光动静很小、加上小雷音寺刻意封锁信息的缘故,国主也是不知...此时一听,国主整个人愣在当场,下意识地就觉得不可能。
他知道佛陀转世,历经磨难,以求更进一步,踏入星辰。
可是,他从未想过已然踏入星辰、横渡天河的世尊,竟然会来在人间醒来?
在娑罗双树园醒来,那便是如来世尊了。
这根本不可能...
他的父亲,爷爷,太爷,甚至祖宗,老祖宗...都只是拜了世尊一世,却从未见过世尊。
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