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第九章 牺牲（第1页）

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血肉泥偶，一个当代只有弱化版本的魔法，如今却在诺阿的手中被还原成能与天使对峙的召唤法术。黎莉娜看得目瞪口呆。或许只有她的老师所描述过的召唤水巨灵，才堪与此匹敌罢。不过最让她心痒难耐的，是诺阿逃脱了天使必死一击的技能。术士也是人，如果被当胸刺出一个大洞，恐怕也难逃一死。难道是幻术？可幻术对几乎屏蔽一切精神系法术的天使会有效吗？

也只有她才有这闲暇研究魔法。

对于科林准将及努瓦雍军，此时的情况是己方的术士克制住了对方最强的武器——虽然那个法术怎么看都有些诡异，那么他们要做的就是竭力抵御考伊科军队最后的反扑。只要顶住这一波，就能把最后的最后的胜利握在自己手里。所以伯爵领的贵族私兵都派上去了，原本为突击队的佣兵团随时准备补漏。就连农兵，剩下还能动的，全部被压到战线上。

而考伊科一方。权天使在无法取得突破之际，冒着不惜摧毁瓦希德意志的风险，向他传递的大量指令。即使瓦希德或许是她的最后一个精神波适格者了。

“神说，要有光，因而光芒照射大地。神说要有水、空气和喝它们、呼吸它们的万物生灵，因而世界充满了生气。而神又将睡眠和复苏赐予生灵，使它们可以回归到他的身边，接受他的祝福或惩罚。”瓦希德像是一个傀儡般念诵着创世纪的一篇。“我们的身、我们的魂，都为神所创造。此刻，神需要他的造物的帮助。我们又岂能不舍和退缩。”

他的脸上露出的圣洁笑容，即使是被唤回来的孟台绥尔也不由色变——完全不是正常行为啊！

“渺小的我们，必须为天使的战斗做出贡献。”他深深吸了口气，这才吐出那个词语。“牺牲！献上我们的血和灵魂，来结束这场战争。”

父神教所谓的牺牲，换而言之就是以活人的生命，换取神赐予的力量。虽然据说效果显著，但终究不为多数人所接受。无论哪个宗教都不会动辄把要人奉献生命放在嘴上宣传的。毕竟不是每个人都能成为坚信徒。相反，今日的修行换取来世的幸福，才是绝大部分信仰者所期盼的。

孟台绥尔看着瓦希德期待的目光，不禁汗毛凌立。没错，他的确是把瓦希德视为部族兴起，更是他个人能够载誉而归回到圣座的希望，但绝没想过要把自己的生命为代价给奉献出来啊。不止是他，周围其他的考伊科军官、骑士团的骑士，都是满脸的惊诧和慌乱。对于牺牲的态度，教义的指导意见是怜悯而非鼓励。父神教为此甚至不惜为此编纂了信徒死后灵魂进入神界的幻境。而视生命如草芥，随意将平民百姓血-祭的，不正是邪恶的龙神术士们的行径吗？——新来的主教，圣座派来的使徒瓦希德，他这是要干什么!

“放心，我会紧随着，和你一起进入父神的怀抱。你……，只是先行一步而已。”瓦希德温柔的劝说，换来的却是孟台绥尔惊惶地摇头。早知道如此，还不如刚才就冲进敌人阵营里拼上一把呢。

“慈悲的父神，会允许这样的……牺牲吗?”身后一个人畏缩地问。在考伊科这样的边境地区，宗教理念还是非常淳朴的。活人牺牲实在太过骇人听闻了。

”这是教义所允许的。”另一个声音瓦希德代替沉稳地回答。

众人抬头，才发现是自贬身份为一名普通士兵的圣骑士哈木札。别说，他的出现，让所有人的心境都为之稍稍安定。

“父神历38536年，撒加塔伊诺帝国入侵初生的至圣联合，并以其背信弃义的袭击侵占了大片领土。当时南方战区的将领，使徒穆尼尔（munir），在战场上奋勇拼杀，后方家乡却传来家破人亡、妻女受辱的噩耗。悲愤之下，他以自己的生命为代价，换取至高神对凡界战争的介入。他死后，信徒的军队为之激励而死战不退。而此后一个月间，帝国军因行军途中遭遇洪水，以及由此引发的瘟疫，兵力和战力折损大半。信者的军队和各地志愿前来的援军借机反击，终将入侵者赶出家园。而毁灭了穆尼尔家乡的罪大恶极者，帝国将军尼尔斯-菲利普斯（nielsphilips）亦在此战后死于瘟疫。据说死亡时全身溃烂，散发令人呕的恶臭。”

哈木札的面孔，严峻地仿佛一尊雕塑。

孟台绥尔和其他人不由赞颂：“扶助弱者，慈悲莫过吾神；无恶不惩，至正莫过吾神。”

若是科林准将听了，必定对至圣联合的一面之词呲之以鼻。比对方宗教国家更为文明开化的帝国史书中，描述的是父神教丧心病狂，掘开了河道的大堤，造成东征大军辎重全失。而瘟疫，则是敌军故意将被其虐杀的我军尸体抛入泛滥的河水所致。至于那位败军之将，倒的确是叫尼尔斯-菲利普斯。不过他实则是在回到帝都后，因畏惧皇帝的震怒而自裁，倒是勉强保全了家族的名誉。不过在场都是父神教信徒，自然不会把信仰异教龙神的家伙给自己脸上贴金的当回事。就算接受过正规战史教育的科林准将当面解释，他们也一定会问——你们帝国军在局势大好的情况下最终却大败亏输。要说其中没有神祗的介入，这样的话只能用来骗孩子吧。

“你还以为这是一场凡人间为了些许鸡毛蒜皮利益而挑起的战争?”瓦希德目光扫过饱经战火的圣骑士，即使年纪大了足足一轮，地位上也相差不多，哈木札还是不由生出一股被看破了一切的畏惧感。“黑衣的术士，那是神之敌。他的出现，意味着这里已化信仰战场。若败，则我们和我们的子孙后代都将失去心灵的容身之所，成为肮脏的异教徒，或者流离的无信者，再听不到神的教诲。所以我们必须胜，不惜一切代价。”

权天使落于下风，甚至拙于抵挡的情况，暴露在考伊科军每个人的面前。谁都知道必须有所举动，否则天使将被龙神的爪牙击败。

“让我来吧。”为使徒的守护者，骑士孟台绥尔虚弱地做出选择。这不是能不能回圣座的问题，而是他的灵魂和信仰的归属，以及他的家属能不能继续在这个国度生活下去的问题。

瓦希德虚弱地摇了摇头。“不够。天军需要以完整的姿态降临到这世界，与神敌展开决战。你一个人的分量……，不够。”

“我来！”“我来！”……其余的骑士和考伊科军官一个个自愿站了出来。这个时代，教廷的底层成员，信仰无疑是极其坚定的。反而是一些高层，因为权力和财富而渐渐腐化堕落。

瓦希德的目光，投向圣骑士哈木札。神界的通道，可不是光凭人数就可以打开的。灵魂的适合度，信仰之力的容量，意志的坚韧，各种条件缺一不可。这里除了瓦希德本人，也就只有哈木札的信仰之力，堪堪可以撑开让天使本体进入的通道。牺牲自己?不，还没到时候。

“我愿意践行先贤穆尼尔之道。”哈木札谦卑虔诚地低下头。

实际上，他没有别的选择。一手打造的考伊科军已是军心不稳。如果使徒瓦希德没有介入，没有召唤天使的话，单凭麾下的军团兵和老兵，即使对手有雇佣军助阵，他也有信心一战而胜。可惜，这世上最难解决的就是‘如果’两个字。为至高神关注这场战争的标志，天使降临战场。而另一方面，龙神在现世的践行者高阶术士也出现了。如果天使不敌，对于虔诚的信徒们的打击绝对是致命的。若真如瓦希德所言，此战是异教徒的努瓦雍领主筹划已久的阴谋，那么败战的结果——整个考伊科谁都承担不起。如果自己的牺牲能换取战斗的胜利，或许是最好的结果了。

此时此刻，哈木札的面孔并没有毅然，也没有慷慨激昂，而是一切如常的平静。使徒瓦希德的神情也没有任何起伏。他的手交叠在一起，放在圣骑士的额头上方。

光，被汇聚到圣骑士的上方，将他的铠甲照射得闪亮，就仿佛第二个降临到凡界的天使。这是权天使将使徒瓦希德所定位的通道，扩张到牺牲者身上的效果。哈木札感到炽热的力量，从头顶注入他的身体，神圣地令他不由自主地跪下。他的全身上下，仿佛充满了神所赐予的勇气。即使是在他的身边，即使是远离他的考伊科士兵们，都能感觉到那不同寻常的脉动。

孟台绥尔看着这一切，狂热中不觉有些异样的情绪——是后悔，还是嫉妒?

为什么他所守护的、所侍奉的使徒没有将这荣耀降临到他的身上，反而给予了与瓦希德若即若离，甚至在他看来有些桀骜不驯的哈木札。难道就因为哈木札是圣骑士，就因为他拥有更坚定的信仰?那么忠诚呢。使徒亦是凡人，教廷也并非只有瓦希德一个使徒。如果不能提拔、奖励自己人，又如何在群雄并立的父神教廷中据有一席之地呢。难道一辈子就在这边疆的教区消磨下去，和神恩能力堪比圣教骑士团团长的圣骑士哈木札那样，像个老农似得在田地间劳，还乐此不彼?他微微抬起头，偷偷窥视念诵祈祷中的使徒。瓦希德的目光却在此时猝然扫了过来，那锐利的眼神仿佛穿透了他的灵魂。孟台绥尔不禁全身发颤，冷得像是跌入一个冰窟。然而，他发现使徒的的脸上并没有显现出厌恶或鄙视的表情，而是……慈悲和怜悯。

然而随即，哈木札的情况就发生了极大变化。

光明的、炽热的能量，源源不绝地送入他的体内。此时此刻的他，似乎拥有能够一击劈开大地、斩断星空。他的身体毕竟是凡人，根本无法容纳这些力量。哈木扎此时也只得竭力忍耐。但是这烈火焚身似的痛苦，却不是单靠忍耐就能克服的。

“啊——！”他终于忍耐不住，用怒吼来压制那种痛楚。

从星界传送来的能量，在他的身体中央渐渐凝聚，越来越炽热，同时竟仿佛有了生命般开始脉动。嘭，嘭，宛若心跳的震动，由缓转急，转瞬便如骤雨般急促。更是让哈木扎有苦难言的是，这股脉动似乎要争夺身体的控制权。手脚，躯干，直到他的嘴唇、他的舌头、他脸上的肌肉，都一个个不再由他掌控。只有呼吸，大口大口地呼吸，饥渴般吸入肺部的大量空气，才让他感觉到自己依旧还活着。而即使那呼出的空气，也带着足以蒸发血液的热量。

考伊科军，乃至远处的努瓦雍军，所有人看到的，是神圣的光环笼罩在圣骑士的头顶。然后光和热，从圣骑士的身体辐射出来。那身影越来越亮，亮到无法直视。而那虔诚祷告的姿态，更是将他化了一座活生生的神之殿堂。周围，笃信至高神的考伊科军官们都深深地拜服下来，将谦卑和崇拜奉献给降临凡界的神迹。一时间，考伊科军队的士气达到了顶峰。异教徒的努瓦雍人，在神的光辉中簌簌发抖。

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