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西斯托最终迫于无奈,他只能暂时放弃了民主理想。
以一种最野蛮的杀戮,清除了所有敢参与这场密谋的自由党与民盟党人。
其中还包括了他昔日最亲密的战友,约翰.亚当斯。
为了实现理想,西斯托废黜了所有的党派,建立了完全由他自己独裁的洛卡斯共和国。
那句:“一个强大的国家,一个统一的声音,一个至高的领袖。”作为西斯托成为国家元首的宣言。
西斯托很想对民众表白他内心对自由制度的渴望。
但这个时候他却知道,只有强制力才能够为这个纷乱社会建立起新的秩序。
西斯托伊然是一个魔王,而这次是全世界所有人眼中的魔王。
即使西斯托一心想拯救民众,但民众还是这样认为。
南极流亡风潮戛然而止,那些反抗财阀奴役的人,并没有付出生命的觉悟。
独裁政权在任何人眼中都是黑暗的生命吞噬政体。
但洛卡斯共和国却在西斯托的领导下越来越繁荣。
由于资源高度的集中,军事力量也越来越强大。
随着洛卡斯共和国的繁荣与稳定,洛卡斯人民生活质量也一天天的提高。
西元2980年,第二轮流亡热潮爆发。
中枢卿会议上又开始为讨伐南极叛乱而产生争论。
但由于各阀出兵分配以及物资投入比重等多方面因素,始终未达成一致。
西元2983年,财阀世界爆发了萨芬叛乱,讨伐南极的预案就再一次被搁置。
萨芬叛乱后有更多的流亡者抵达南极大陆,其中也包括了很多北非与西欧的流亡者。
西斯托以他宽大的胸怀,给予了这些后来的流亡者以平等公民权。
洛卡斯共和国官方对流民进行了妥善安置。
致西元2986年,洛卡斯共和国人口达到了两亿,达到一个中等财阀的规模。
纳入北非与西欧的叛逆,再度激怒了财阀世界。
加之洛卡斯共和国惊人的发展速度,财阀世界已经不能再坐视不理了。
而七十岁的西斯托显然已经预料到接下来要发生的战争,并积极的准备。
“长夜中的南极自由城将迎接黑暗还是光明谁也不知道,起码西斯托自认为他就是光明。”朱亮在叹息之后,说完了西斯托的故事。
“先生,在您看来,西斯托到底给人类带来了光明还是黑暗?”郑鸿博看待问题已经习惯不再只遵从个人喜好。
朱亮答道:“这就要看你所说的人类到底是指财阀还是民众了。”
郑鸿博疑惑道:“可是先生,作为一个独裁者即使对民众来说,也代表了黑暗的统治,这又和金元财阀制有什么不同呢?”
朱亮又道:“金元财阀统治这个时代,是历史优胜劣汰的选择,其没有所谓对于错的分别。西斯托的独裁也是历史选择。
“古语《司马法》有说:杀人安人,杀之可也。攻其国爱其民,攻之可也。以战止战,战之可也。
“杀人、攻伐以及战争都是不正义的事情,但换一种情况都可以有正确可行的定义。
“金元财阀的高效从很大程度上挽救了末世人类文明,而西斯托的独裁也同样挽救了南极流民。
我们又何必去在意到底是独裁还是民主呢?”
“学生受教!”郑鸿博深施一礼。
郑鸿博又问:“先生!学生已经明白,无论南极正义与否,但与我们财阀世界必有一战。您又如何看待这场战争呢?”
朱亮摇头答道:“战争并不是我怎么看待,就会怎么发生。明天我想带你去见一个战争的亲身经历者。”
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