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第一百七十一章 洞房花烛离别时（第1页）

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中国人对婚礼的考究大概可以追溯到四五十万年前的穴居时期，有人说那个时候是把母性猿人打昏扛到山洞里完成简单的婚礼。当然这是玩笑，但窃以为婚礼是人类得以绵延的最重要的仪式。

抗战已经进入了第五个念头，很多人产生了绝望，认为抗战毫无出路。于是很多人开始认命，或者投降，或者扔下枪当了逃兵。也就是从这一年开始出现了大批量的国民党军成建制的投降日军，这帮不要脸的还美其名曰曲线救国。

困苦的一九四二，艰难的抗战相持时期，因为高进的到来发生了一些小小的改变。现在山西的局面大大改观，较之上个时空来说八路军能做的更多。

日寇不除无以家为这句口号很多人在喊，而且很多人至死不渝的坚守着他，他们都是英雄，可敬可佩。那么成家不好吗？有条件那肯定是好，就像某位领导说的一样，革命也需要继承人嘛。

高进和郭雨涵的婚礼虽然仓促，但也算是水到渠成的结果。今晚老陈见缝插针为他俩举行婚礼，作为领导、老乡、学长、长辈，他的做法无可指摘，而且高郭两家现在都极为的感谢他。

今晚宜川城再次全城出动，老百姓又把白天拿回家的部分钱粮拿了出来，把它们换成酒水、干果、肉食等物让整个婚礼现场不断扩大，校园里搁不下了那就去操场，操场也放不下了那就去校外的街道上。后来特战大队全体官兵以及驻守宜川的一个团近乎全体出动过来维持秩序，顺便担当了服务生的角色。

数万人参加的婚礼极为浩大，高进没有想到，老陈更没有想到。其他的事情你可以拒绝，但是婚礼这样的事情你怎么拒绝？于是老陈的口袋又瘪了不少。

夜晚六点，婚礼开始。地方的同志已经把学校以及学校周边全部拉上了电灯，站在操场搭建起来的两人多高的木台子上老陈心绪万千。条件也就这么个条件，日本罐头炖白菜炖土豆炖萝卜，面食就是窝窝头的玉米饼子，酒水就很杂，地瓜干酿造的地瓜烧占了主流，仅有的几瓶汾酒那得放在主桌上用。

开始老陈仅仅是想趁着这个机会把高进和郭雨涵的婚礼办了。但是现在看来这场婚礼就不简简单单再是一场婚礼，它更像是一场军民鱼水情的融合仪式，虽然耗费了一些物资，但是老陈并不觉得那是浪费。他拿起话筒深情的说道：

“宜川城的乡亲们，作为八路军的一名干部，我真诚欢迎你们能来参加高进和郭雨涵的婚礼。之前我就说过，八路军是乡亲们的子弟兵。现在我看到了，乡亲们是真正把我们当成了你们的子弟兵。我谢谢你们。”

说完老陈换首敬礼，院内院外顿时响起了雷鸣般的掌声。数万人那，那个声势一下子就将这场婚礼推上了新高度。老陈压压手，等四周声音低落下来他又说道：

“作为新郎和新娘的证婚人，我宣布第一项，新郎新娘向今天所有赶来参加他们婚礼的乡亲们敬礼。”

老陈话音刚落高进和郭雨涵就穿着军装携手并肩走上台来，有些恍惚，他们俩人真的是金童玉女一般琴瑟和谐呀。只见二人走到台中，高进接过老陈手里的话筒说道：“新郎高进。”话筒口递到郭雨涵嘴边，雨涵会意“新娘郭雨涵。”然后高进把话筒放到二人中间一起喊道：“给亲爱的乡亲们敬礼！”

“好！”

不知是谁喊了一声好，结果山呼海啸般的好字铺面而来。这次的生死比刚才还大还高，直接就把婚礼的气氛推到了高潮。

老陈接过高进递过来的话筒再次走到台中，说道：“咱们八路军有纪律，但是没那么多的繁文缛节，现在进行婚礼第三项，乡亲们---开吃！”

“好！”

“好！”

“好！”

。。。

贴近民心，疏通民意，这样的军队就得民心，这样的政党就得能得天下。老百姓图了个什么？自古以来民以食为天，所以老陈的那个‘吃’字最为是点睛之笔。

乡亲们在外面开吃开喝了，开始主家还没动筷子呢。老陈是证婚人，依据高伯仁的想法是给高进他们举办一个中式婚礼，所以就请了城内一个德高望重者来做这个婚礼的主婚人。

三拜九叩那倒不必，高伯仁和郭颂华都是很开明的，他们认得就是一个传统的继承。所以高进和郭雨涵去换下军装穿上高冲为他们俩准备的礼服，按照中式婚礼的后半段走了一遍。

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