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第167章 无用的学府制伏羲年间再起波澜（第2页）

事到如今隔了那么多年，如果妖圣伏羲早降生、恢复，那早就出现了，怎么可能那么长时间还不出现，甚至还投胎转世做了后天种族呢？

甚至……

一个妖族妖圣做了人族的共主，人族三祖怎么可能愿意去支持？

甚至抵触还来不及，毕竟在当年妖族屠戮人族的时候可谓是赶尽杀绝，哪怕妖圣伏羲一脉并没有下令杀人，可自始至终都是属于妖族一方，人族定不会接受此人为人族共主的身份。

身为人族共主，难道不是根红苗正吗？

故而，绝大多数势力或大能都没有猜测出人族共主伏羲就是当年的妖圣伏羲，而知道这件事的人自然也不会去多舌广而告之。

一时间，众多势力如同看剧似的迷迷糊糊的望着人族三祖鼎力相助、人族共主伏羲出来收拾残局收揽威望人心的一幕，同时心中也在好奇人族模仿天庭学府制能出现什么成果。

若此举能带动人族成长，那么他们是不是也可以模仿这个制度来让本族变得愈发强盛？

而人族，在人族三祖出面表态并清理内乱过后，伏羲的计划也如期而至，在伏羲国中建立学府展开学府制，有人族高层修士共同编撰上清仙法、金丹之道两门为通俗易懂之法，并借鉴天庭之法创下九年层制，不同阶段的学生则相对应学习各个层次的教程。

上仙仙法和金丹大道被分为二选一的主修课程，兼修课分别有人族发展史、洪荒发展史、种族大全、狩猎大全、道德课等等文化课。

除此外，还有炼丹识别草药大全、炼器识别器材大全、练阵识别阵法大全、品德课等等课程，这些课程并非全修，只要有任意一门功课合格或突出便能继续升学、加以培养。

在耗费物资和大力培养下，各个部落挑选送来的学生也在培训下茁壮成长，在伏羲国担任各项要职，或者是回到部落中。

只可惜令一片围观势力们遗憾的是并没有看到伏羲集中部分资源能堆积出什么大能，绝大多数人族的天赋一般，哪怕头脑灵活些，但落后的发展状态下并用不到这些人物，看不出学府制到底有什么意义。

伏羲国里的伏羲同样察觉到这一点，同时发觉了许多人族中存在的大量弊端，却无可奈何。

这种环境因素并非是他能够改变什么的，整个人族所处于的大环境是制度落后、意识薄弱、底蕴不足，类似学府制、建城制等制度纵然能够给人族带来发展，却不是一蹴而就，若无一代代人的堆积和发展，是很难提现价值。

但功在千秋。

哪怕各种各样的置疑和议论声响起，伏羲也没有放弃学府制，最多妥协将资源缩减六成，剩余的依旧是用来聘请修士及培育学生，坚定不移的实行这一条路。

就这样，人族共主伏羲执政又过去了一段时间。

人族共主伏羲执政三百年，人族中又掀起了波澜……

（本章完）

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