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他最终明白了世界的核心与本质,并且用洋洋五千言将其阐述下来,只可惜,没什么人能够真正的看懂。
他懂了,所以他成圣。
“孔子教化而成圣。”
孔子生来是个普通人。他与前面三位圣人不同,盘古和女娲,生来就是拥有无边力量的强大生灵,而老子,则是秉承世界意志而生。也只有他可以理解万象天界,无穷宇宙的真正核心。
孔子没有。他就是个人。
在他的少年时期,除了勤奋好学之外,也没有什么特殊之处。
直到他年长,收了越来越多的弟子,开始将自己的理解,慢慢地传授给他们。
女娲给了人类智慧,老子理解了世界的本质,而孔子却是教会了别人,怎样用智慧去理解这个世界。
或许,以人类浅薄的智慧,永远无法明白最终的核心,但他们,终究是在前进。
孔子的道,是教化的道。
他的教化传播于万象天界,而他也因此而成道。
“剩下一个,释迦以舍身而成道。”
万岁童子讲到这里,也有些意兴阑珊。
“他算不算成圣,其实大家还有不少争议,毕竟将自己都舍了,涅槃圆寂,无色无相,虽然也已经到了圣人玄妙而微的境界,但还有没有所谓的自我,很难判断。”
世人苦难,释迦不忍。
所以他舍身,以自己的涅槃圆寂,来唤醒一切,愿以己身承受世界之苦。
这是大慈悲,大愿力。
他的道,是慈悲的道。
“除了这五人之外,千万世界,无算时间,从来都没有人能够得到圣位。”
“或有大能,创斩尸之法,奇思妙想,将自己化为善恶二尸,两尊神祗,互相攻伐,血流漂杵,未能得成,又斩一尸,学佛陀之心,要承担天下之罪,而求成圣之途,结果反而因为恶尸反噬,导致征战不休,直至今日都不曾有结果。”
万岁童子叹了口气,“此人神通,已经不在圣人之下,尚且无法踏出最后一步,可见成圣的艰难。”
银发剑圣能够走到只差半步,甚至领先了这位大神,已经是让人叹为观止。
他所缺的,只是找不到真正的剑道。
剑,归于己。
属于自己的剑,如何能够成为天下人,乃至万象天界所有宇宙共同遵循的真理?
银发剑圣的剑越强,这个矛盾就越明显。
最后他拥有不次于圣人的力量,却没有圣人的道。
那层窗户纸,终究是没有捅破。
李淳当然还远远不到这个地步,但是他用剑挥向天空的时候,也同样感觉到了那种无奈。
不管怎么强,都无法改变的一种痛苦。
就像佛陀看世人苦难,尽管他有无算神通,弹指之间,可创世灭世,但他却无法改变。
他最后忍受不了这痛苦,只有舍弃自己来求大众的觉悟。
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