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“借你倒是可以,”郭齐佑话说得痛快:“那镜子又不是什么贵重法器,不过是我平日带着玩的东西。”
带着玩?
陈生挑了挑眉,心说,这镜子明明是你用来回忆与女主的初见,想要去看女主救你时的俊颜,软磨硬泡许久才从郭子手里拿出来的,怎么现在话锋一转,竟变成了带着玩的。
带着玩就带着玩吧。陈生深知真话说出来让人脸红,憨憨也要面子,所以不去戳破郭齐佑的小心思。
他感激道:“那先谢过兮元君了。”
“哎!你别谢的这么早,我话还没说完呢!原本那反梦镜是在我手中,可前些日子师兄游历归来,说什么心有不明,说完就将镜子借走了。所以现在镜子不在我手中,我不好去要。”
师兄?
陈生一时没反应过来他说的是谁。
在原文中郭齐佑有两个师兄,大师兄他熟,一个敢怼女主的猛人,他上辈子的知音,坑人的好搭档,五程君。
但五程君桀骜不驯,头脑简单,不像是会拿反梦镜的人。
而郭齐佑的二师兄是个书痴,除了读书什么都不管,也不像是能拿反梦镜的人。
他们两人中会去借镜子的是谁?
“是首座。”
——嗯,是女主。
陈生将脸埋进碗里,全当自己没说过。
若不是郭齐佑见他茫然提了一嘴,陈生差点又忘了,郭齐佑现在不是两个师兄,是三个了…………
调整好心态,趁着女主不在,陈生静下心去思考如何还物。还物一事才是眼下最要紧的,他回忆了一下这次出去的见闻,与之前打探到的消息,举起手看向那日缠发的位置,困惑的想,水鬼一事到底是怎么回事。
在他借物之后出现了水鬼的湿发与舌头,水鬼又凑巧的出现在千衫寺中,他将两件事情联系在一起,不难看出这次要的还礼是水鬼入土。而还礼又称埋物,分两种,一种是本就该埋入土中,却出了意外并未入土之物。一种是想要困住吞噬,不想让某物在世间走动的意思。
还物也会因为所还的物不同,而分多种不同的情况。就拿这次来说,这次要的是水鬼入土,而鬼是逝者灵魂,是本就应该入土为安的死者。将未安息的死者还入土中是正常索求,此举又称埋鬼,埋鬼又称埋骨,分邪骨与蚀骨。
邪骨是抓,是镇压在土中封印的邪魔。
蚀骨是度,是将冤死之人解放的救赎。
这两者中水鬼属于厉鬼,是怨物,是度非封。可水鬼道行不高,这次借的又是生死,所以这次的事怕是并不像表面看到的这般简单。
其实单看现在的发展就已经很不简单了。
水鬼在千衫寺内被恶杀,这事是他人恶意算计的几率大于机缘巧合,只是这点谁都没有提,全交给千衫寺独自处理。
还有,按照常理来看,已死之人再死一次便是灰飞烟灭,所以所有人都以为水鬼已经死了,唯独陈生并不这么想。
若水鬼已经灰飞烟灭,这次的物他该怎么还?如果水鬼真的不在了,按照过往的经验地是会与陈生换物,不会继续向他索要已经变成无的东西。可如今新的物并未出现,所以地要他还的还是水鬼。
这也就是表明——看似被恶杀的水鬼其实未死,水鬼之事另有隐情,有未被察觉的盲区。
陈生顺着这点去想,问题是一个接着一个。
这水鬼从何处来,心中所怨何事?
为何念起经文水鬼的身体会炸开?
她的舌头若是被人割掉,为何寺内众人谁也没看出来?
如果水鬼未死,那么现在的水鬼又在何处?
将她舌头割下来的人又有什么目的?
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