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第一百二十九章 安函夏（第1页）

十方伏魔真君看向弥罗的方向，眼中浮现出些微的感慨。

作为从函夏建立以来，最富有传奇色彩，也是修为提升速度最快，如今境界最高的晚辈，诸位真君对于弥罗的印象非常深刻。

不过过去十方伏魔真君对于弥罗更多的是一种长辈对晚辈的期望，如今却是对于同道，对于先行者的感慨。

这并非虚言，虽然单打独斗，或者在一对一的争斗之中，十方伏魔真君依旧有把握镇压甚至诛杀弥罗，但弥罗的道路并非杀伐护法之道，一对一的争斗本就不是他的专长。弥罗的道路是包罗万象，只要能够展开，力量便会不断提升。

说得不好听一点，将一位十方伏魔真君视作一个战斗力计算单位，十个十方伏魔真君相互配合，最多也只能够发挥出一百的战斗力，而弥罗平日战斗力或许只有零点五六，可只要给他足够的能源和时间，按照他如今展现出来的名字，一个人就能发挥出数十，乃至数百的战斗力。

无论是对于文明的发展，还是对于宇宙的进步，乃至针对如今函夏的局势，弥罗的重要性都远远高于十方伏魔真君。

同时十方伏魔真君有着类似感慨的还有崇真文溯山海天中的文宣翊圣真君。

此刻文曲、文昌和文思三位辅神正在帮助他整理弥罗带来的变化。

《昊天金阙玉皇九天真灵八部元箓》、《文宣翊圣真君说昊天玉皇万神经》、《玉皇赐福赦罪解厄消灾延生保命妙经》、《洞阳赤皇燧光福寿经》、《风泽晨浩救劫解厄护命妙经》、《天一止戈旗纛消魔护国经》、《太上九灵三素元精经》、《幽冥永宁真君摄召北酆鬼魔玉书》……

以上经文大多是文宣翊圣真君从弥罗展示出来名字分析总结的产物，虽然精妙深邃，但数量不是非常多，只是记录的时候麻烦一些，实际操作起来不算什么大事情。

真正让三文神头皮发麻的是随着弥罗名字的浮现，函夏以及一切函夏覆盖范围内诸多修行之人的感悟。

例如北辰仙门就有不少门人弟子，在见到【北辰定斗紫微星君】这个名字之后，各个心生感悟，单单刚才那么一瞬间，三文神就分别感知到了《北辰定斗紫微星君说五星诸宿混常经》、《紫微星君说日月皇华经》、《紫微飞光日月精经》、《北辰定斗四象经》等等，除此之外还有一些北辰仙门的弟子看到【太阳扶桑郁仪星君】和【太阴清虚结磷元君】之名，感知到《玉皇真君说郁仪结璘奔日月经》、《昊元玉皇定紫微郁仪结璘三星经》……

一个门派便能够提供如此庞大的功法系列，更不要说函夏修行门派诸多，修行之人众多，诸多修行之人又有伴生之宝作为辅佐，直接导致函夏陷入了一次非常罕见的功法创造爆发期。

在短短一日的时间里，崇真文溯山海天中记载的功法数量直接增加了十七万九千六百五十四卷，这还是经过三文神初步梳理，将有所重叠的经文和感悟进行汇总的结果，若是不整理，这个数量后面还要再加两位数，并且这个增长速度在随后三天时间里都没有丝毫减缓，直到弥罗带来的异象消失的第四天，诸多被突然点开的灵感开始消退，才出现断崖式的减少。

当然，这次压榨式加班对于三文神的好处也是非常明显。

这三位神只封神已经许久，在函夏神系正一品，弥罗宝卷内记录名字正四品的位置上已经呆了许久，早就摸到了从三品，也就是炼虚合道的门槛，只是受限于神道的特性，前路被文宣翊圣真君和其余类似的真神占据而无力进步。

但这次弥罗带来的功法创新，以许多新名字的出现，都是极大的强化了当前天地，特别是函夏的文道力量，三文神便成功从弥罗带来的【神道外道·从二品太乙境翡翠宫大成殿夫子】和强大神力知识

之神欧格玛的部分信息中看到了前进的方向，力量得到了一定的提升，最终在文宣翊圣真君的帮助下，成功跨过了最重要的门槛，成为三位真神级别的存在，让函夏的力量又提升了少许。

而类似于三文神的情况也是出现在了其他地方，函夏许多原本卡在门槛上的强大修士，都是借着弥罗带来的另外一个宇宙的信息，扩张自己的领域和道果，跨过了最后的门槛。

甚至南方群岛和北方大陆中也有几位强力的半神开始尝试突破，虽然绝大多数都以失败告终，但确实是出现了两位新神，让原本对弥罗带来冲击表示不满的一些势力果断闭上自己的嘴巴，一个个恨不得将弥罗供奉在自家神坛之上。

许多随着弥罗离开而逐渐隐匿的名号也是再次被众人拿了出来，经过简单的修改之后，在各地传播，并且迅速整合，形成总基调。

其中北方大地的称呼大多是「通晓千般奥秘，掌握万物真名，拥有天上天下最美姿态的翡翠至高者」，其他或许在细节方面有一定变化，但整体意思大概都是这个样子。

而南方群岛则是「自然孕育的最智慧者，通晓万物真名的自然之灵，传授万物最高智慧的绝对神圣者」，其他变化大多是根据不同派系，将其冠以不同的名号，例如德鲁伊一系就喜欢在弥罗的前面加上「翡翠之森中走出的至高者，自然德鲁伊的创造者，一切德鲁伊的守护者」这类的名号。

而这些称呼，处在归墟之中的弥罗也是能够感知到一二，对此他也是哭笑不得。

但整体而言，这类称呼对于弥罗的好处要远远大于坏处，众生的信仰让他可以更加迅速的将自身的力量同此方宇宙有些微独立迹象的九品位格体系重新纳入掌控，并且将自己的影响升入到众生心神之中。

经历过玉皇天宇所在宇宙的磨砺，以及法相侧面的升华，特别是【万灵帝君】和【玄冥帝君】的凝聚，更是让弥罗对于信仰和人心的利用达到了新的高度。

许多常人无法想象的手段，在弥罗这里都不再是限制。

例如，弥罗此刻便可以听到霓虹岛国之中某个神社内部正在借助自己传下的九品位格体系中的某个名字的力量进行驱邪。

在过去，这类驱邪的手段的本质是借用弥罗留在宇宙内九品位格体系的些微位格，搭配霓虹岛国本土的信仰框架，外加一些特殊的法术体系形成的特殊仪式。

但现在，只要弥罗愿意，他就能够借助那神社内部向九品位格体系借用力量的祈愿，降下自己的力量，甚至可以自由赐予任何一个人四品以下的名字而不需要自己消耗一丝一毫的力量。

因为九品位格体系已经深入人心，人们相信加持九品位格体系的名字就能获得力量。

弥罗便是调动了这部分的相信的力量，代替了自己原本需要支出的部分消耗。

因此，理论上来讲，随着相信九品位格体系的人越来越多，弥罗甚至可以在一定程度上，重现在上一个宇宙做的事情，让自己构建的体系，顶替掉如今南方群岛、北方大陆和函夏大陆的原本道则法理运转体系。

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