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一百八十二章携你入境（第2页）

游方立刻打断道：“假如你真的遇到了什么状况，不论在哪里希望你能及时通知我，不知道这违不违反纪律？但我绝对不会妨碍你们警方办案的

谢小仙又低下了头：“我觉得脑子好乱。想休息一下

游方站了起来：“网出院，是应该好好休息，我说的话，你也需要好好想一想

小仙起身回家，看她走路的样子和梦游也差不了多少，就这么点路游方也要送，一直将她送到了对门，送进了卧室，说了一句：“好好休息吧

上床休息当然要换衣服，游方转身走了出去，正准备把门带上，谢小仙却突然也转过身来，伸手从后面把他搂住了，脸贴在他的肩肿上喃喃问道：“你今天说过，说不定哪一天，你可能就会一去不回，我参加这个专案组，也可能会回不来吗？如果是那样

游方在胸前抓住她的手，截住话头道：“你不会有事的，今天说这些。只是提醒你小心而已，那只是最坏的情况，未必会生、生了也未必来不及反应，事先有准备未必不能对付。

专案组在广州，你目前负责的工作还是档案调查、线索收集，现场冲突的可能性不大。如果现嫌疑人。你最好提醒那些负责现场抓捕行动的同事，一定要注意互相保护，人数不能太少，不要给别人偷袭的机会，那些歹徒再有手段，也不可能公然与警方对抗。

我也不会有事，怕天下掉陨石，还能不出门了？凡事谨慎些就是了。你现在不是很清醒，而且也累了。休息一会儿吧。”

谢小仙：“你可不可以不走，我有点怕。

游方：“堂堂公安局长，你悄什么？”

谢小仙：“我怕做噩梦。”

游方：“我不走，我就在外面说着话他轻轻分开谢小仙的双手。

她却在他的手心放了一串钥匙，弱弱的说了一句：“这是我这边的钥匙，你帮我拿着

游安想了想，点头道：“好吧。我帮你拿

公介用的，有空的话，还可以帮你收拾收拾屋子，有什么拳四万蔑。你看看这里。已经五、六天没收拾了吧？桌子上都落灰了，你出院前我想帮着打扫来着，可惜忘了问你要钥匙。”

等谢小仙恢复清醒可以平静的回味，不论她能理解多少，游方这么做。等于刻意在疏远两人之间的某一种关系，但从另一个角度，他们的情感世界似乎离得更近了。

聪明如游子，也不知道这么做的结果，他已经没有退路的选择了坦白，确定谢小仙绝对不会伤害他才决定这样做，至于其他的，听天由命吧，还能怎么样？

重庆被称为山城，据说是中国城区面积分布最大的城市，也确实很难找到一座地势与地气变化如此复杂的一座城市。

它的城区内以及周边一带山川，几乎是各种风水格局茶萃之地，从极宏伟到极细微，从极险恶到极美妙，从阴森汇聚到阳和灿烂，从大自然的鬼斧神工到历代人工遗迹，方圆数百里之内几乎应有尽有，难怪地师刘黎会把老窝安在这里。

就算没有别的原因，游方行走天下山川炼境，也迟早要到这里来。

重庆处于四川盆地的东部边缘。川中平原沃野千里，自古有天府之国的美称，地气生机拢聚利于涵养生元。在没有战乱的和平年代，也是人口繁衍增长度最快的地区之一。长江穿重庆而过，是一条带动风水灵枢运转的大动脉，向东方截断巫山而出，形成了瑰丽雄峻的三峡。

三峡是四川盆地庞然地气的一个宣泄口，也是”中涵养生元之气的散地，从局部来看，有些地方的风水极为险恶，但从整体来看，正是由于三峡的宣泄与散，使盆地拢聚的生机不僵不滞处于灵动之中。看似不是完美无缺，却走动静之间的冲突与相容。

假如没有这条长江、没有冲开缺口的三峡”中平原的地气将会显的呆板凝滞，不复天府之国。

长江经过三峡的落差很大，水势回旋缓急变化不定，冲入两湖境内形成洞庭湖水系。洞庭湖水系是长江奔腾出巫山、带动地气灵枢宣泄急冲之后，第一今天然的容纳收束之地，安抚这条沛然怒流重新变的温顺含情。过了洞庭湖进入长江中下游平原，便是自古以来的鱼米桑蚕之乡。

从”中盆地到洞庭湖水系，从风水学“山河大地盘”来看，形容其大格局就是人人皆知的一个成语一来龙去脉。

洞庭湖水系容纳收束长江这条来龙的宣泄急冲，当天时之变出了它天然的容纳收束之力，下游便会遭受水患。所以长江中下游平原的鱼米之乡，也是自古水患频繁之地，老百姓几乎都见怪不怪了，凡风水佳局大多有利有弊。

千年以来，特别是近数百年来，由于人烟分布日渐稠密，人为地不断蚕食，不仅天然的巨型水库古云梦泽早已消失，洞庭湖以及下游的鄱阳湖水系也不断消退，容纳收束长江地气宣泄急冲的能力越来越弱，长江中下游的水患越来越严重、越来越频繁。

如今在上游前后修建了葛洲坝当三峡水库，特别三峡水库从风水角度也能起到缓解与容纳地气灵枢运转宣泄急冲的作用，是一种人工的改善与弥补。这么做确实非常有必要，但另一方面，天然的风水格局动静之间的冲突与平衡，也要注重保护不能破败，不要增加人工改善的难度与弊端、减弱人工弥补的效用。这一点更重要，且不是一代人的责任。

凡是水利从不孤存，也要融入到整个环境的风水局中，古时在川中修建都江堰的李冰父子，就算以令人的眼光看，也是风水巨匠。

当然了，这种宏观上的风水大的盘。无论什么样的高手也不可能展开神识完全包容，从卫星地图上虽可见其概貌，却不能直接感应其生机灵动。游方需要走过天下山川将之炼入胸襟，这胸襟阅历有多宽广，袖中画卷的意境就有多深远。

寻峦玉葳中的见长灵引虽然被抹去。但是游方并不知道，他因独特机缘自悟的炼境之法，竟与寻峦派祖师赖布衣留在玉筏中秘传真意暗合。寻峦玉筏中的见长灵引是什么？其实就是风水大侠赖文俊行走天下山川所感悟的灵性见长。

只不过赖布衣的手段比此时的游方高明多了，根本不需要袖携有形画卷为炼境之辅。他的秘法修为已达到“神念合形。的境界，走遍千山万水之后，直接以神念将胸襟所阅天下山”的见长感悟凝练于一枚玉、

中。

假如后世弟子达到神识化神念的境界，神念读玉筏如阅赖布衣走过的天下山川，是留于历代传人的宝贵财富。刘黎知道是怎么回事，却没有告诉游方，否则小游子非得懊悔死不可！

而如今的游方，无意中也追随当年赖布衣的脚步，带着华有闲来到当年的古渝州，如今的重庆直辖市。

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