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无责任番外八（第1页）

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这次作战，前线牺牲十几名精锐战士。

他们第一次直面邪灵，这种战果其实相当不错。

但在前线临时更改计划，将军还是被罚了工分写了检讨。

他们的带回来了一个散发着不详气息的、像是金属材质的残片，山谷已经被净化成山林。

君陶匆匆回来报告之后，就继续去净化土地。

他要沿着原本的铁路线，净化一条通往山谷的道路。

之后，这条铁路线会重建。

当这个邪灵据点被拔除之后，君陶只需要水磨工夫就能把沿线这一大片土地净化。

也就是说，华国终于能从要塞里出来，逐步收服国土了。

那个邪灵巢穴位于西南关隘。

这个关隘被打通，他们可以直接向西南要塞合拢，打通向西南要塞的交通线。

众所周知，国内许多重要军事工业都在西南山地。

如果打通前往西南要塞的交通线，净化西南全境，他们的武器装备就能得到极大的改善，再也不用担心炮火不够洗地。

原本中央先最挺进粮食重要产区的北方要塞，或者人口最为稠密的东部要塞。

但既然这个关隘被打通了，又得知了结束末世的关键，中央决定先朝着川中盆地挺进。

川中平原也是重要的产量地。

而且川中盆地属于华国腹地，将其收服之后，东西南北都能可守可攻，西南要塞要塞能随时支援其他要塞。

“这次打通前往西南要塞要塞的交通线，尽可能收复从首都要塞到西南要塞要塞中间失地的作战任务，由首都要塞和西南要塞要塞执行，其他要塞派兵侦查日记本中描述的邪教仪式地点。”

长老会下达命令。

这次其他要塞没有君陶随行，只能派出侦查队，小心谨慎的收集数据，监视可能的存在的丧尸进化情况。

在大战之前，君陶在直播中求了一次打赏，全国人民慷慨解囊，替君陶扩充了净化土地库存。

在大军整备的时候，他跟着机动小队和家里四只毛绒绒，去华国境内除了西部高原之外地方的□□地点都逛了一圈，用净化土地把这些邪教地点都圈了起来。

这次他圈地的地方离邪教地点较远，便于侦查战士和科研人员留守。

当土地净化之后，雾气散开，卫星也能使用了。

卫星监视着这几个区域，一旦有情况发生，大军立刻机会往出现情况的邪教地点挺进。

当君陶完成邪教地点探查净化之后，立刻随军出征，完全没有休息的机会。

在圈地和随军出征的时候，君陶选择合适的时间点进行了直播，让要塞中的民众都看到了他的努力，看到了他们曾经的故乡被逐步净化，看到了末世结束的关键之处。

长老会商议后，将丧尸可能禁锢有灵魂，而火化与将骨灰葬入净化土地之后，就能让灵魂解脱的事公布了出来。

既然灵魂已经存在，就不是迷信。

社会主义唯物主义不是否认神灵，而是认为无论是神灵还是其他什么，都是可以观测的。

神灵并非全知全能，更并非人类理解之外的生物。

我们不能理解，只是我们的发展水平不够。

也就是说，神灵也是物质。

灵魂也是一样，灵魂也是物质。只是我们现有条件无法探测。

虽然长老会有些担心，灵魂存在之后，会不会有生出其他麻烦事——比如邪教。

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