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第一章 绝顶论道（第2页）

“为富不仁者，贪赃枉法者，何曾无故暴毙？心善助人者，有几个锦衣玉食？现世的景象，不过是前者愈发为所欲为，而后者愈发生存艰难，麻烦不断。如有神佛，为何不曾金刚怒目，菩萨低眉，神明现世？”

说到这，李晔深吸一口气，继续问道：“若世上没有妖魔，若神佛不能为人消灾解难，若神佛不能惩奸除恶，神佛存在的意义，难道就仅仅是让没有力量，本就生活艰难的普通人，心存敬畏，去跪拜供奉？难道就是为了让现世的人心甘情愿的，忍受生活的苦难，与为富不仁者的折磨，去奢望虚无的来世，能够成为为所欲为的富人权贵？”

“若世上没有妖魔，若世上没有神佛，那么被供奉的人，只不过是修为强大，而又自私自利的修士，他们跟凡尘权贵有何区别？难道一句超脱世俗，六根清净，就能心安理得的忘了，自己所食所饮从何而来？难道就能心安理得的忘了，自己血肉之躯由谁赐予，又是为谁所养育？若是心怀世界，为何不为让这个世界，变得更加美好，而贡献自己的一丝力量？”

“若世上没有妖魔，若世上没有神佛，若世上没有强大的修士，释门道门存在的意义，如果不能有益于百姓，不能有益于这个世界，那又还剩下什么？仅仅是聚集一群歌佛诵经的人，在普通百姓面前故弄玄虚，说着言不由衷的话，谈着不切实际的梦，幻想着不能到达的顶峰，并借此骗取百姓的钱财？那跟传销又有什么区别？”

李晔没有继续说下去，他方才情绪稍显激动，竟然连“传销”这个字眼都脱口而出。

苏峨眉跪坐在小案旁，静静听着李晔和楚南怀说话，闻听此言，她双眸闪亮的看着李晔，目光显得有些怪异。

楚南怀笑了笑，“能迈进释门道门门槛的人，必然是这世上的少数人，他们必然有着某种出众的资质，值得称道的地方。百姓生活困苦，经受各种磨难艰难，若世上没有妖魔，若世上没有神佛，若世上没有强大的修士，那么道门释门作为不同寻常的一群人，若不能襄助天下黎民，在他们困厄病痛的时候，帮他们解决病痛折磨，若不能行走于天下，让百姓闻听释道之言，而少一些生活的戾气与恶气，从而互相友爱，少生争端，从而知书识礼，孝敬双亲兄弟和睦，邻里互助，那还有什么意义？”

言及此处，楚南怀满饮一杯酒，站起身，面向动天的启明星。

他慷慨陈词：“世人信奉道门和释门，想要求得庇佑、求得财富、求得健康，这些自然是缘木求鱼。但不可否认的是，释门道门教义，的确有净化心灵，让人心灵纯粹、平静的作用。上善若水，大音希声，大道不争，所以也有些百姓，厌恶了俗世纷争，转而投入道门、释门，寻一丝清净。释门道门，就成了他们逃避俗世、寻求心灵安宁的避风港湾。若是如此，道门释门就不该享受香火供奉。”

楚南怀一招手，小案的酒壶，飞到他手里，他仰头牛饮一番。

半响，他继续开口，语调越来越铿锵，声音越来越掷地有声：“我心中的释门与道门，是剔除人心暴戾与恶念，让人平静生活的一群人！我心中的释门与道门，是弘扬仁爱友善的那一群人！我心中的释门与道门，是弘扬浩然正气，让世界更加美好的一群人！我心中的道门与释门，是帮助需要帮助的人，减少人间苦痛，让人间更加和美的一群人！”

“我心中的道门与释门，是走在路上，走在天下的道路上，帮助他人，对天下黎民有益，让世界更加美好的一群人！”

“能让这个世界变得更加美好，哪怕只是美好那么一点的人，都是值得这个世界尊敬爱戴的人。人人平等，众生平等，平等之间，需要的是礼敬友爱，何须畏惧跪拜？”

“我心中的道门与释门，不是需要人供奉，需要人敬畏，需要人跪拜，而自己又不事劳作，没有付出，却能披着光鲜衣衫，心安理得享受他人耕作成果的人！”

“那样样的人，是世界的蛀虫！我的道观，我的弟子，不是这样的人！”

“他们，会让天下黎民知道，道门，是值得他们尊敬爱戴，能够让他们有所依靠的存在！就算不能给他们消灾解难，至少不会拿那些神仙传说唬人，要他们一分一文！就算不能让他们丰衣足食，至少可以让他们心安气宁！”

“这，就是我的道门，我楚南怀想要的道门！”

李晔闻言，精神一振。

山风呼啸，楚南怀衣袂飞舞。

他身上穿的，依旧是那身补丁多如牛毛的道袍，看起来是那样寒酸不起眼。走在官道上走在市井中，衣锦的富人贵人，不仅不会正眼看他，还会远远捂着鼻子离开，如避苍蝇。

然而此刻，在启明星前，老掉牙的褐皮老道，却让李晔看到了希望。

李晔不禁站起身，“天地不仁，以万物为刍狗。在圣人眼里，苍生与草木都是一样的，不会厚此薄彼，道长缘何会心系苍生？”

楚南怀转身，直视李晔：“圣人看待万物都是一样，不是不慈悲不怜悯，而是大慈悲大怜悯。若是厚苍生而薄草木走兽，总有一天，草木走兽会遭受灭顶之灾，到了那时，苍生还能存在？老道心系苍生，源于心系万物。”

李晔怔了怔，半响后，向楚南怀深深一礼：“受教了。”

楚南怀来到李晔面前，扶住的手，满含希翼道：“殿下为天地而生，还望早日领悟帝道，那才是天地之福。”

李晔又是一愣。帝道，什么是帝道？袁天罡兵解前，也提到过帝道，对李晔说过类似的话。

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