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第三百二十章 廉政基金上（第1页）

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这一章感觉可能会有点让人烦，而且里面的很多的内容可有会有争议，但是我在很久之前就说过，这应该算是一本愤青的，里面很多的内容都是血刃的一家之谈，有些想法都是血刃自己平日里抑忧时的快口之言！大家也不要当真，喜欢的可以参考，不赞同的一笑置之也罢！

朱门酒肉臭，路有冻死骨。

三十三年后的中国，这种情况虽然还没有达到如此普遍的地步，但是由于官商勾结造成贫富差距越来越大，还有大批的地方官员只顾自饱私囊，造就了大批利益受到侵害的底层民众，这种情况是怎么造成的？与当地所谓人民的公仆不做为有很大的关系。

可是，如何让这些公仆真正能为人民群众服务，又让他们投入到这个工作中充满了乐趣，又充满了成就感呢，将这为人民服务的工作当成他们愿意付之一生而努力的事业？这也是一个现实的难题。

千万不要跟文风讲什么为了人民，为了党，为了祖国甘愿什么自愿奋献的屁话！

从丛林法则来说，人从娘胎里出来就是一个自私的动物，孔老匹夫告诉世人说人之初性本善那根本就是糊弄世人的，可想人只要一降生就会有需要，他就要吃奶进食，还要有人照顾，那就必定要占据一定的社会资源。

小儿自降生起就有需求，这种需求是生存的必然条件，说得不好听，人只要想生存下去，那就必须得自私，再大公无私的人总不能自己不吃不喝来搞奉献，当年孔老匹夫告诉世人人之初性本善的时候，那时战国纷争不断，造就了大批的流民，无依无靠残忍者饥饿至死。孔老匹夫这个大善人怎么没看到将自己奉献出来，救活芸芸众生呢？

所以，文风在建立反贪抑腐机制的时候。他就务实得很。

官员也是人，他们也需要在这个社会生存，他们也得照顾自己的家庭，安抚好自己的妻儿老小。否则他们那里会有精力去忙碌于工作？怎么会有心情来帮人民群众做实事？

更何况，人活在这个世界总会有追求的，想自己的过得更好，想让自己的家人生活的最幸福，这是人追求的最基本条件。也是信仰的根源所在，如果一个官员从事为人民服务的工作，却根本无法达到以的条件，谁有动力去做这些千篇一律的琐碎杂事？

在后世，三十三年后无解的贪腐洗卷华夏大地，每天抓到的贪污官员不计其数，还有数不清的财富交国库，但是让人绝望的是这种情况分明是履禁不止的。就算国家下了大力气来反腐倡廉。并且用重典来进行约束，依然还有官员像飞蛾扑火地载了进去？

这里面最终的原因是什么？

文风很深刻地思考过这个问题，看到现今一九七九年官员们的工薪发放甚至你都可以找到一些答案！

当官辛苦不辛苦？如果要当个糊涂官当然不辛苦，反正下面有的是人来拍马屁，有的是人来帮你处理事情，你只须好在一些必然要享受进行交际的时候出个面拍个板就进了。当个无所作为的官员，还有人不断送礼到门口。日子过得腐化堕落得让人全部被酒色财气所吞噬，这样的官员自然谁都会当。也轻松得紧。

可是，如果你真心的为群众办事实呢？

无论是现今的中国国情，还是三十三年后物质高度发达的社会现实，都有很多的问题要解决，走基层，了解人民群众的疾苦，发现要解决的问题，这些事情繁琐而任重，那是需要在任的官员以极大的智慧和精力来解决的。

这样的官辛苦不辛苦？当然是异常的辛苦！也只有这种官员才会得到老百姓的真正拥护和尊敬。!。

但是，文风又不得不现实地看待问题，既然当一个好官要付出极大的代价，可是与他们工作相对等的报酬有没有呢？他们努力的工作能不能让他们的家人过衣食无忧的日子呢？

如果有一天他们会为自己的儿女去学的学费而发愁？如果有一天他们会因为他们的家人生病，望着高不可攀的医疗费用黯然泪流？如果有一天他们会因为高昂的房价而望而却步？那么你又怎么可能让他去全心全力地为人民而工作，你又有什么资格要求他们全心全意为社会服务？

不得不现实地看到，也不可否定的是，后世在成千万前仆后继最后成为贪污官员的人之中，他们学识足够，他们都是人类社会的精英，当年他们在走出校园的时候，在初步踏社会之时，他们心中也有像当初文风和李飞一样的伟大理想，他们甚至也想做个对社会有益的人才，他们也想将中国搞得更好，想中华民族早一日崛起，甚至他们对于那些贪官污吏也是恨之入骨。

可是，当他们见识到无比现实的社会，在这个物欲横流的世界里笑贫不笑娼，人们都在为金钱而追逐，有了钱就可以实现你大多数个人的梦想：找一个漂亮的女人结婚生子，然后才有钱财去孝敬父母，为两位老人养老送终，才有能力去培养自己的后代，让他变得更加的出色，那你在掌握了权利，并且看着可怜的工薪时你又会做出什么样的选择？

勿用置疑，可能就是再纯洁的人在这种环境中也会变色，最后不得不低头与之同流合污。

为了解决这个问题，远在几百年前的清朝也就为之扰尽脑汁，火耗银、养廉钱等等法子不断出台，都是想解决官员待遇的问题，起码不能让他们过甚至比一般普通百姓更艰苦的生活，这样他们才有心情去好好工作，尽心为社会服务。

可是，自清朝开始这些解决的方式都是治标不治本的，甚至到了后来这些法子反而都变成了官员们贪墨的利器，将大量的税税赋强加到了人民的身，更加地激化了社会的矛盾，看起来解决了一时之痛，可是到最后地反而让人民的负担更重.

要知道人的贪心是无止尽的。就算官员也是一样的，一旦给他放开了口子可以放心大胆的压迫下面的群众，他们的胆子也会越来越大。要求也越来越多，他们只管自己快活那里会管他人死活，人的自私性在这种制度下会表现得淋漓尽致，最终造就整个社会的崩溃♀就像是一个不解的魔咒似的一样几千年来的困扰着中华民族。

看到了这个问题，也明白了这其中的很多内幕，在封建社会里人民根本是谈不到民主的，官与民的地位就像是天跟地一样，而封建王朝的掌权者。也就是高高在的天子，他们把整个国家都当成自己的私有，那么这些官员自然也是他私有产品中的管理者，同样这些人也是他的私有财产之一。

从一般的掌权者心态出发，他当然消他的臣民对他忠诚不二，也消他委派的官员能对他鞠躬尽瘁，那么想当然为了拢络这些官员，所以当给这些官员发放饷银的时候都是在皇家的名义发放的。也意思就是说主子知道你们的辛苦。所以才给了你们荣华富贵，你也要知道感恩戴德，踏实地帮主子办事。

在封建的时代里，那时虽有时代的局限性，但是从他们的这种从属关系完全就可以看出，官员也是拿钱才办事的。皇帝若是想让那些官员为他买力的干活，也是要付出一定的报酬的。只不过由于封建制度的缺陷性，再加天高皇帝远。官员的权利那时更集中，一旦官员同样发现贪污受贿能让自己过更好的生活时，又缺少适当的监督自然就会让官场的成风，最后坏了王朝的根基。

从这其中，文风发现了所有王朝的一个共同特点，那就是在国家刚建立之始，由于国家都是中战乱中建立起来的，所以在建国的初期，无论是那个朝代，他们都很少有贪污受贿的事件出现，就算官员权利再大那时也没有想过去搞这些歪门邪道。

贪腐是什么时候才出现的呢？

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