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第十八章 跟踪三（第1页）

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提到各地的风物人情，我来了兴致，把半盖在脑袋上的帽子摘了下去，滔滔不绝的给小静讲起了三门峡的情况：“三门峡属于河南省地界，位于黄河中游下段的干流上，连接豫、晋两省。其右岸为河南省三门峡市湖滨区高庙乡，左岸为山西省平陆县三门乡。此处距离黄河入海口约1027千米。河中石岛屹立，将河流分成三股：鬼门河、神门河与人门河，故名“三门峡”。在三门下游400米处，又有石岛三座，其中一名砥柱石，挺立于黄河惊涛骇浪之中，「中流砥柱」便由此而来。”

小静饶有兴趣的听着介绍，我接着说：“三门峡国际黄河旅游节是个不错的活动，又称为：“三门峡黄河旅游节”。从1994年开始举办首届三门峡国际黄河旅游节以来，到今年一共举办了15届。旅游节会开展丰富多彩的综合、经贸、文体、旅游活动，不过今年的已经结束了，咱们晚来了几天。”

小静撅着粉嘟嘟的小嘴说：“咱们来晚了，可惜了。”

我说：“不要紧，咱们还有别的项目可以玩。咱们明天可以去函谷关转转，这可是个有历史的地方。想当初周慎靓王三年，楚怀王举六国之师伐秦，秦依函谷天险，使六国军队伏尸百万，流血漂橹。秦始皇六年，楚、赵、卫等五国军队犯秦，「至函谷，皆败走」。「刘邦守关拒项羽」，「安史之乱」的唐军与叛军的「桃林大战」，1944年中国军队与日本侵略军的「函谷关大战」，都是在这里进行的。

函谷关不仅是一处军事重地，而且是古代中原腹地与西北地区文化、经济交流的要点。围绕着这座重关名城流传着「紫气东来」、「老子过关」、「鸡鸣狗盗」、「公孙白马」、「唐玄宗改元」”等历史故事和传说，唐太宗、唐玄宗、司马迁、李白、杜甫、白居易、司马光等历史名人志士临关吟诗作赋，流传至今的有100余篇。

函谷关也是我国古代伟大的思想家、哲学家老子著述道家学派开山巨著《道德经》的灵谷圣地，道家文化的发祥地；是古代西去长安、东达洛阳的通衢咽喉，中原文化和秦晋文化的交汇地；是千百年烽烟际会、兵家必争的战略要塞，紫气东来、鸡鸣函关等历史故事与传说的发轫地。

而且是我国历史上建置最早的雄关要塞之一，因关在谷中，深险如函，故称函谷关。这里曾是战马嘶鸣的古战场，素有「一夫当关，万夫莫开」之称。这里又是我国古代思想家、哲学家老子著述五千言《道德经》的地方。千百年来，众多海内外道家、道教人士都到这里朝圣祭祖。”

小静听得入了神，直到我说完了，看了她几秒，他在缓过神来，问我道：“你这都是从哪听来呀？”

我笑着说：“你忘了我的第二学位是啥了？”

小静“哦”了一声，说道：“我还真是给忘了，你还修了一个历史学的学位。”

“对呀。”我说：“当初为了学历史，连专业的机械的课不上了。明天咱们可以转转很多地方。比如太初宫、道圣宫、道家养生园、藏经楼、瞻紫楼、鸡鸣台、碑林、蜡像馆、博物馆、关楼、函关古道等二十多处呢。”

小静虚了一口气，说：“这么多地方，咱们看不完啊呐。”

我说不着急赶路，本来这次就是出来玩一次的。我想着驴子身上的病毒，老爸说不遇到瘴气，就不会有事。所以才放慢脚步，趁这个机会多玩玩，权当自驾游了。

小小静还回味在我刚才说的函谷关上呢，我对他说：“好玩的还不止这些呢，还有呢。”

小静听说还有其他的游玩景点，赶紧催我接着说。

我喝了一口水又说道：“这里还有「仰韶文化遗址」和「秦赵会盟台」。咱咱们先说说这「仰韶文化遗址」吧。它位于渑池县城北9公里处的仰韶村，是我国新石器时代最著名的文化遗址之一。

仰韶文化，因在河南渑池仰韶村发现，所以以村命名。仰韶文化也称彩陶文化，多数是粗陶。遗址坐落在仰韶村南边的缓坡台地上，北依韶山，东、西、南三面环水，东北到西南长900余米，西北到东南宽300余米，总面积约30万平方米，文化土层堆积存度2一4米。1951年，中国科学院考古研究所对该遗址进行了小规模发掘，发现这里有四层文化层相叠压，自下而上是仰韶文化中期仰韶文化晚期龙山文化早期龙山文化中期。

仰韶文化遗址从发现至今七十余年间，共经过三次有计划的发掘。其主要出土器物有石器、骨器、陶器、蚌器。用于农耕的石器有斧、铲、凿、锛等工具；用于狩猎的有石镞、弹丸、石饼等；用于纺织的有线坠、纺轮、骨针、骨锥等。当时人们的生活用具均为陶质，出土器中物有鼎、罐、碗、盆、钵、杯、瓮、缸等。特别引人注目的是陶器上精美的装饰图案，其纹饰有宽带纹、网纹、花瓣纹、鱼纹、弦纹和几何图形纹等。这些纹饰充分反映了古代劳动人民的聪明智慧和对生活美的追求。精美的彩陶是仰韶文化独具的特征。”

小静越听越有兴趣，问我说：“这里还有考古的事？”

我说：“考古不知道，但是据说这里没什么大墓，出土的东西也不是太精美。名气虽然有，但是好像去的人并不太多。”

小静“哦”了一声，说：“还有那个什么「秦赵会盟台」呢？是怎么个来历？嘻嘻，快讲吧。”

“这个「秦赵会盟台」位于河南省三门峡市渑池县城西南1公里处，在渑水、羊河汇流的台地上，距义煤集团本部不到10公里，位于解放军驻渑池某部军营门口。

根据《史记·廉颇蔺相如列传》记载，秦昭襄王时（公元前282－公元前280年），秦国三次发兵攻赵，赵国失利而不屈服。秦为征服赵，又开始政治与外交上的斗争。公元前279年，秦昭襄王派人告诉赵惠文王，为使两国和好，双方可在渑池会盟。陪同赵王前往的是赵国上大夫蔺相如。秦王与赵王会饮时，胁迫赵王鼓瑟，并令史官记入秦史，使赵王感到无比难堪。这时，蔺相如正气凛然地强请秦王击缶，亦令赵国史官记人赵史。秦国官员不服，胁令赵国割15城给秦王祝寿，蔺相如也迫请秦国割都城咸阳给赵王祝寿。如此针锋相对，舌枪唇剑，直到宴会终了，秦王也未能捞到丝毫便宜，只得与赵王言归于好。为表示偃旗息鼓，停止战争，双方士兵捧土埋藏兵器以示友好，遂成会盟高台。这就是「秦赵会盟台」的来历。赞咱们小学不是还学过一篇课文叫「渑池之会」么，说的就是这件事”

说到这里，我向开车的小歪喊道：“小歪，咱们今天不去三门峡了，从渑池县出口下高速，住在渑池县城。”

小歪左手扶着方向盘，右手食指中指合并捏个剑诀的姿势，在自己太阳穴上一点，然后向外一抛，说道：“得令！”

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