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第一百八十六章 和平思想（第2页）

弘德神僧第一个站出来表示支持以后，并没有第二个人接着站出来发表意见，其他几大教派都选择了沉默。

当然，也许在混元大陆的某个村子里，一个老农民非常支持和平共处思想，只不过他人微言轻，世界听不到他的声音罢了。

而且，渡劫教成立之时，圣贤奥古曾亲口说人族将迎来一场浩劫，但并未说明具体是什么劫难。同时，有消息传出，奥古的这一说法经过了问天楼的验证。

如此一来，可信度就更高了，在这种情况下，不少人族宗师就纷纷断言：自古人妖不两立，人类将要面临的劫难肯定跟妖族有关。

所以，大部分人类是反对和平共处思想的，妖族凶残暴虐，狼子野心，怎能轻易绕过他们？

但万佛寺毕竟是万佛寺，万佛寺表示支持，那就真的有很大的支持力度，并且有很明显的效果。

四大巨擘中，古剑阁、通天圣地和大衍道宗三派都是五千多年前成立的，而万佛寺自古有之，底蕴深不可测。

其实，在过去的一个月里，有好几次大规模的人妖之战一触即发，但都被万佛寺给阻止了，有两次更是强势镇压，不听也得听，不罢手也得罢手。

但三天前发生的一件事，让人和妖之间的矛盾变得几乎不可调和。

在西方的一处沼泽中，长出了一朵蓝莲花，这朵蓝莲花富含灵气，可以帮助修真者从炼气境突破到凝元境，是件难得的灵物。

为争夺这朵蓝莲花，古剑阁的六位弟子和五只妖兽发生了混战，本来人妖就不和，又有蓝莲花这等灵物的诱惑，所以这场混战一上来就各放大招，直接见生死。

古剑阁的弟子并非都像剑南天、唐傲、诺澜那般战力超群，也有很多庸才，这些庸才或许在刚入门的时候，也曾有过精彩的表现，也曾有过人生的高光时刻，但未能坚持下去，后来慢慢就平庸了。

平庸，就要出局，具体到这场混战里，出局就是死亡。

在这场混战里，古剑阁的这六位弟子合力斩杀了三只妖兽，但代价是他们六人全部战死。或许在最后的时刻，他们也曾试着逃跑，只是没跑掉罢了。

最后活着的两只妖兽得到了蓝莲花，还把他们六人身上的法宝财物搜刮一遍，然后这两只妖兽学着人族的样子，摆弄出一只烧烤架，把他们烤着吃了。

这一过程，被一只留影虫给记录了下来。古剑阁不少人多豢养有这种虫子，三年前在西湖水底，剑南天等人就曾用留影虫记录下萧天恕的不少画面。

这位弟子安全回去以后，第一时间把那段影像公布于天下，瞬间天下哗然，妖兽都把我们人类烤着吃了，这还了得？！还不赶紧发动战争，将妖族杀个片甲不留？！

但他们似乎没有想过，对于人来修真者来说，吃妖肉是一件很平常的事情，红烧的、清蒸的、盐焗的、烧烤的，有各种口味。

就连萧天恕他们，在烧烤晚会上也吃过妖肉，当时萧天恕还是主厨。对了，悟尘也吃过。

既然人可以吃妖兽，那么妖兽为什么不可以吃人？

没有什么不可以的，世界本就如此，物竞天择，适者生存，优胜劣汰，弱肉强食。

而且在一些野史书卷中曾有记载，上古时期，一位人族女子开了一家客栈，客栈里的包子就是人肉馅的，正儿八经的人吃人。

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