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第十八章金蝉遭贬（第2页）

大雷音寺内，却是早已济济一堂。只见三千诸佛、诸菩萨、诸罗汉等等，赫然在列。

不仅如此，还有三界诸多仙神降临。譬如五庄观镇元大仙、紫府洲东华帝君、蓬莱福禄寿三星、托塔天王李靖等等。

除了这些赫赫有名的仙神之外，更多的却是一些生面孔。这些仙神面貌不一，或仙风道骨，或眉清目秀，或风度翩翩，或行为独特等等，各具特色。

还有一些妖魔混迹其中，比如说黄毛貂鼠、金鼻白毛鼠、九尾毒蝎、百目金蜈等等。

这些妖魔都是未来西游路上的劫难之一，如今他们来到灵山，便是想要学习佛门大法。

王明臻悄无声息之间，催动小因果术神通，将一枚枚因果道种，种入那些妖魔体内。

做完这一切后，王明臻便开始与天庭诸仙神一一见礼，谈玄论道，好不逍遥！

这些仙神都是聪明灵慧之辈，不仅说话好听，还对王明臻十分客气。至于装逼打脸的情结，压根就没有出现过。

由于王明臻是新晋大能，在三界闻听过城隍帝君的神仙，或许不在少数，但真正见过王明臻的反倒是寥寥无几。

互通姓名过后，众仙神对王明臻愈发客气。修炼界强者为尊，这些仙神自然不会论资排辈，故意排挤王明臻。

很快，王明臻就融入到这些仙神中。只见这些个神仙，或高谈阔论，或下棋对弈，或谈玄论道，好不潇洒。

王明臻通晓诸多世界无数修行体系，凭借着自身所学和各种见闻，很快就在众仙神之中刷够了脸。

其中，他与镇元子聊的最为投契，他们都对大道参悟颇深，坐而论道后，都感觉受益良多。

后来，金蝉子插了进来，凭借着对佛门经义的了解，一时间，居然与王明臻、镇元子论道而不落下风。

不过，金蝉子的底蕴终究差了一筹，没过多久，就彻底落入下风，只能看着王明臻和镇元子继续论道。

等王明臻和镇元子消化此次论道的收获后，金蝉子奉上两杯素茶。两人一饮而尽，看向金蝉子的目光颇为复杂。

谷溙<span>　　然而，西游之路涉及诸位至强者，还有诸多大能，就算王明臻和镇元子联手，也不敢捋其虎须，只得用抱歉的眼神看向金蝉子。

走完西游之路，金蝉子或许会气数大增，甚至一举证得佛果。但十世轮回之后，金蝉子未必还是金蝉子。

随着接引立道成佛，没有玄门气数压制，佛门气数顿时萌发，隐隐有大兴之势。

接引借助准提重伤沉睡的契机，带着准提一同退隐极乐世界，只留下化身释迦牟尼佛主持佛教诸事。

为了稳固佛教的地位，释迦牟尼决定邀请三界仙神，参加盂兰盆会，宣讲佛道经义，彰显佛教声威！

王明臻乃是城隍体系的开创者，身居城隍帝君业位，更是三界新进崛起的大能者，自然收到了佛门的请柬。

对于传说中的盂兰盆会，王明臻还是有几分兴趣的。再说，西游路上可有不少出身佛门的妖魔，此次前往灵山正好提前布局。

于是，王明臻骑着一头黑牛，优哉游哉的来到灵山脚下。这头黑牛可不简单，浑名叫大力牛魔王。

当年，牛魔王被佛门中人煽动，阻挡城隍体系传入西牛贺洲，差点被白起当场斩杀。

不过，这牛魔王也是个人物，能屈能伸，竟然直接选择投降，并表示愿意协助城隍帝君传道西牛贺洲。

在传道过程中，牛魔王立下不少功劳，成功加入城隍体系。后来，老子骑牛游历诸天，王明臻颇为羡慕，便将牛魔王收为坐骑。

这时，王明臻抬头，朝着那灵山望去。

顶摩霄汉中，根接须弥脉。巧峰排列，怪石参差，悬崖下瑶草琪花，曲径旁紫芝香蕙。

仙猿摘果入桃林，却似火烧金；白鹤牺松立枝头，浑如烟捧玉。

彩凤双双，青鸾对对。彩凤双双，向日一鸣天下瑞；青鸾对对，迎风耀舞世间稀。

又见那黄森森金瓦迭鸳鸯，明幌幌花砖铺玛瑙。东一行，西一行，尽都是蕊宫珠阙；南一带，北一带，看不了宝阁珍楼。

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