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刘过六首
刘过(1154—1206)字改之,自号龙洲道人,吉州太和(今江西泰和)人。宋子虚称为“天下奇男子,平生以气义撼当世”。曾上书朝廷提出恢复中原的方略,不用。流浪于江湖间,以词著名。做过辛弃疾的座上客。晚年住在昆山(今属江苏)。今传《龙洲词》。
刘过渴望恢复中原,他抱着“不斩楼兰心不平”“算整顿乾坤终有时”的壮志和信心。他写过一首《六州歌头》热烈地歌颂抗金名将岳飞,反映出和人民一致怀念民族英雄的思想感情。在一首《念奴娇》里他说:“不是奏赋明光、献书北阙,无惊人之语。我自匆忙天未许,赢得衣裾尘土。”充分流露出怀才不遇的感慨。
作者是道地的辛派,豪放是他的当行本色。有时写得粗豪放肆一点(如《沁园春》“斗酒彘肩”),正好冲淡宋词里面的脂粉、油腻气,不足为病。毛晋偏偏欣赏他的纤秀,那是很片面的意见。
注释
①毛晋《龙洲词跋》引语。
②《六州歌头·吊武穆鄂王忠烈庙》全词如下:“中兴诸将,谁是万人英?身草莽,人虽死,气填膺,尚如生。年少起河北,剑三尺,弓两石,定襄汉,开虢洺,洗洞庭。北望帝京,狡兔依然在,良犬先烹。过旧时营垒,荆鄂有遗民,忆故将军,泪如倾。
说当年事,知恨苦。不奉诏,伪耶真?臣有罪,陛下圣,可鉴临,一片心。万古分茅土,终不到,旧奸臣。人世夜,白日照,忽开明。衮佩冕圭百拜,九原下,荣感君恩。看年年三月,满地野花春,卤簿迎神。”
③黄昇《花庵词选》:“改之,稼轩之客。词多壮语,盖学稼轩者也。”
④况周颐《蕙风词话》指责刘过的《沁园春》摹拟辛弃疾而“失之太过”。
六州歌头
镇长淮,一都会,古扬州。升平日,朱帘十里,春风小红楼。谁知艰难去,边尘暗,胡马扰;笙歌散,衣冠渡,使人愁。屈指细思,血战成何事,万户封侯。但琼花无恙,开落几经秋。故垒荒丘、似含羞。
怅望金陵宅,丹阳郡,山不断绸缪。兴亡梦,荣枯泪,水东流,甚时休?野灶炊烟里,依然是、宿貔貅。叹灯火,今萧索,尚淹留。莫上醉翁亭,看濛濛细雨,杨柳丝柔。笑书生无用,富贵拙身谋,骑鹤来游。
注释
①“镇长淮”三句:扬州是古代的九州之一,宋时是淮南东路的首府。镇,镇守,这里有屏障、雄踞的意思。长淮,即淮河。
②升平:昇平,太平。
③“朱帘十里”两句:写扬州的繁华。杜牧《赠别》诗:“春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。”
④谁知艰难去:谁料到会有艰难的日子啊。去,助词。
⑤“边尘暗”两句:指金人南侵。
⑥衣冠渡:指宋朝统治阶级里的人员纷纷渡江逃往南方。
⑦“血战成何事”两句:血战的结果只是给将军们取得封侯罢了。万户,见前241页辛弃疾《满江红》注⑨。
⑧琼花:古代的名花。只扬州后土桐有一株,是唐朝人种的。北宋时把它移植禁苑,过了一年便枯掉了。后来载还扬州,又复活(见《扬州府志》)。
⑨故垒荒丘、似含羞:故垒,见前58页苏轼《念奴娇》注④。羞,指被敌寇侵占的羞耻。
⑩“金陵宅”两句:这里的金陵、丹阳都是指和扬州隔江相望的镇江。《丹徒县志·建置沿革表》载:“《张氏行役记》言甘露寺在金陵山上,赵璘《因话录》言李勉至金陵屡赞招隐寺标致,盖时人称京口(即镇江)亦曰金陵。”又载:“唐天宝初始以今京口为丹阳郡,而以曲阿为丹阳县。”
?山不断绸缪:群山连绵不断。
?野灶:野外的军用灶。
?依然是、宿貔(pí)貅(xiū):依然有驻防的军队,表明敌人的军事威胁还没有解除。貔貅,猛兽名,比喻军队。
?“叹灯火”两句:感叹人家稀少、市面萧条。
?醉翁亭:指欧阳修(他自号醉翁)所建造的亭台,即平山堂(在扬州西北的蜀冈上)。
?“濛濛细雨”两句:写平山堂的景色。苏轼《水调歌头》词:“长记平山堂上,攲枕江南烟雨,杳杳没孤鸿。”欧阳修《朝中措》词:“手种堂前杨柳,别来几度春风?”按欧阳修在扬州做太守时,曾在平山堂前植柳一株,人称为“欧公柳”。
?富贵拙身谋:不善于为自己谋取富贵(真正的意思是讥刺一般士大夫汲汲于谋求富贵)。
?骑鹤来游:《说郛正续集》本《商芸小说》:“有客相从,各言所志:或愿为扬州刺史,或愿多赀财,或愿骑鹤上升。其一人曰:‘腰缠十万贯,骑鹤上扬州。’欲兼三者。”(《五朝小说大观》所载与此同。)
这是刘过在扬州(今属江苏)的感怀之作。前段极写“朱帘十里”的扬州经过敌人侵扰后的萧条景象。后段扩大了视野,吊古伤今,交织着国事沧桑和个人身世飘零之感。词中指出血战所成就的只是将军们的“万户封侯”,一般官吏只知道谋取“富贵”,揭露了当时统治阶级内部的黑暗现实。
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