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第3章 卡卡洛斯（第1页）

船上的时光十分难捱，几天之后，冰糖便厌倦了一水的海天一色。海鸟、海钓……统统失去兴趣之后，他特别喜欢蹲在甲板上，装作和田园犬小尾巴玩耍，实则偷听船上乘客胡吹瞎扯，讨论仙盟。

不久，冰糖听见一个安迪印青年和一个中年和尚在议论鼎炉流失的事情。青年说，庆历四年，仙盟盟主就颁布了修真法令，明令禁止贩卖鼎炉，主张保全修真基本盘，人与人之间没有贵贱之分，人与人相互平等，每个人都不可践踏他人的尊严和自由，为什么至今还没有实现？

和尚笑着说，可惜，那一届盟主的位置只坐了八十一天，现在人好像都躲在南部儋州。青年说，散修血拼出来联盟，自家人当个盟主怎么就这么难？中年和尚认真想了想，说，表面看来，各路修真大派争权夺利，分裂成儒释道三大派系，实际上……

青年焦急地催问，实际上怎么回事？中年和尚认真看了看青年的脸，说：实际上，各大派别又有不同的神魔背景，仰仗不同的神魔势力，我担心，用不了几年，西牛贺洲会被外来势力瓜分，正如星宿门侵占唐山和整个佛罗半岛；云瑶宗侵占西巴、玻利尔瓦、罗颉，建立了云瑶天宫联邦；天浩学院把西哥莫蒂占为己有，称为天浩明珠；而风雪门，取代逍遥城占领了米尼加。青年说，大师所言甚是，西牛贺洲的未来无外乎如此，难出其右……

安迪印青年继续说：修真大派，包括他们背后的神魔势力，首先考虑的一定是一己之私，门派之见，和修道、修佛没有半点关系。中年和尚问，三星宗的柳白白呢？青年说，依我之见，柳宗主是唯一值得期待的。中年和尚说，三星宗是性子散淡，在修真界，好人不长命，祸该乱千年，我担心他师父百年之后，各路修真大派持骄自重，割据一方，仙盟很难不走向四分五裂。安迪印青年问，大师自己更喜欢哪样呢？中年和尚说，我们白马寺，有青灯古卷、埋头念经的传统，我寺六祖，当了几年仙盟国师，目睹了各种勾栏，才退隐归庙宇，绝不淌这浑水，一心修佛。青年笑问，据我了解，你们白马寺类似的高手极多，为什么？

光头和尚说，修真争夺的是天下气运，变数太大，往往由不了自己，而修佛刚好相反，只要愿意吃苦，就没有做不好的道理。白马寺的心经是修灵不修体的，低调谦卑、面壁苦磨的功夫，永远如此。有六祖的谒你听过没有？“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？”青年先是哈哈大笑，然后说，论起诡辩之术，天下人谁也比不过你等修心之人。中年和尚说：实际上我更喜欢“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃！”

青年忽然躬身施了一礼：“大师果然是大师，单此一句，拜服！”

冰糖换了个姿势，这两枚小卡拉咪吹的简直不要太欢乐，奶奶个修，他在柳白白的房间读过一本西牛贺洲道人卡卡洛斯写的书《换脸术诞生的日子》。

至今他还记得书页封皮上介绍作者的原话：西牛贺洲修真联盟的“儒雅公子”，他的换脸术戳中西牛贺洲光鲜外表之下的不堪重负……

柳白白对卡卡洛斯的评价极其残忍，冰糖记得自己当时正遭受着牙疼的困扰，大师兄的评价一出，他瞬间觉得牙都不疼了。

“花里胡哨的妄想使用科技的力量唤醒西牛贺洲愚昧的百姓，本意是好的，可惜他太热衷于将科技讲成文艺，用太多太多的艺术修饰，注定让人无法分清科技和现实，最终沦为’炫技’……”

眼下这两只小卡拉咪，扯的蛋并不显得多高明，只是自以为通晓时事的妄想虫罢了。

人，永远不要把幻想寄托在别人身上。该杀就杀，该拼就付出全力，才是男儿气概。没事说别人找后台，寻靠山那真的没劲，你看不惯自己也找一尊大佛抱着拜着……事后没抱上佛脚，还怨恨别人有大腿，可笑不可笑？

西牛贺洲近年来流行，一种神秘，吊诡的氛围，许多人回望先民的历史，科技，追溯西牛贺洲文化的源头，这都没有错！

怕就怕都像卡卡洛斯之流，将科技当成西牛贺洲的未来，以此为使命，在生与死之间，永不放弃！

灵气复苏了，个体得先强大起来。

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