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第150章 番外－战后十五年（第2页）

第五届埃瑞安魔法技术大会上，新生代的撒罗圣子获得了的入场券，只是这位在神术上颇有建树的天才年轻人，在其他地方则显得太过年轻气盛。他提出要修改大会名称，“魔法技术”大会，将神术置于何地？既然圣职者一样被邀请，大会名称不应被排除在外。

“在第五届大会上提出修改名称？”詹森哭笑不得道，“他是中学生吗？”

“之前几届撒罗教宗没带他来呀。”嘉比里拉抿着嘴，仿佛觉得这事相当可乐，“原谅他吧，他的确是中学生啊。”

新一代的撒罗圣子今年十六岁，按年纪还真是高中二年级。

“他要求改成什么？”詹森问。

“‘埃瑞安神术法术技术会议’，简称三术会议。”

“好了我知道结局了。”詹森笑喷饭，“接下来是不是能看到难得一见的法师和女巫大团结？”

“最开始的确如此。”嘉比里拉说。

女巫代表首先提出了反对意见，因为“这名字难听死了”。撒罗教宗企图顺势把这一章翻过，可惜血气方刚的新任撒罗圣子没有体会到他的苦心，一撩就上钩，贸贸然回嘴起来。“就算不加神术，也不应该说魔法！”正值中二年纪的圣子怒道，“魔法难道不跟恶魔有关吗？”

“那么神术难道不是跟神明有关吗？”立刻有法师反驳道，“请牧师不要忘记，神明曾给埃瑞安带来了与恶魔一样的灾难！”

撒罗圣子开始在魔法技术研讨会上宣传起了新旧撒罗教的区别，以及心中神明与自称神明的强大自私生物的差别。与曾经撒罗教有血仇的兽人萨满随即指出，倘若撒罗教方面的发言人在学术研讨会议上布道传教的劣行不被阻止，那么他们将开始进行对祖灵文化的宣传。“魔法跟恶魔有关，那牧师跟牧羊有关吗？萨满跟披萨有关吗？”一名法师在此时说。他不恰当的插嘴让萨满调转了矛头，对准了开始看热闹的法师群体。萨满就“自身群体名称的含义及其不可侵犯性”这一话题进行了包含很多不文明字眼的激烈表达——来自兽人文明的萨满职业者实在都很心直口快，懒于修饰——那些字眼能让牧师皱眉，而法师的信条当中从来没有“宽恕”。

接下来的十多分钟，因为记录员不记录脏话和拐弯抹角的骂人之词，会议记录本上一篇空白。一切的起源撒罗圣子被冷落在一边，直到他用一句“我还以为法师都很理智呢，呵呵。”的风凉话将牧师再次拖入战局。此后的二十多分钟是记录员地狱，一如既往地，擅长告诉念咒的法师都有利落的嘴皮子，并且很擅长让你看不出他们在说理还是在讽刺。

黑袍法师表示，既然对方辩友已经提出了魔法技术大会与神术的不适宜性，那就应该圆润地离开该研讨会，回到他们的“埃瑞安宗教工作会议”上去。不少研究者附议，理论派认为，以信仰得到力量，就像用锻炼肌肉获取力量一样，是一种另类的肉搏，毫无逻辑可言的，不能加入学术会议。与神术信仰相关的与会者立刻指出，倘若按照这种说法行事，作为大会元老的女巫也应当被赶出去，毕竟，女巫也没有逻辑。

“魔法之神在上！”詹森啼笑皆非地翻过好几页法师有理有据的垃圾话，“难道那位大人就没出来说点什么吗？”

“娜塔莎妈妈什么都没说，跟之前一样。”嘉比里拉无奈地说，“事实上，她看戏看得很开心。”

那位女士，那位大人，要是塔斯马林的人这么说，他们代指的只有一个人。执政官娜塔莎女士的发言与决策越来越少，像启明星隐没在晨光之中，然而她的存在依然不可忽视。人们在她出现的场合挺直脊背，却依旧畅所欲言，言行甚至比以往更加出格。就如同知道身上有安全绳的人，放着胆子在悬崖边乱跑起来了。

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詹森仿佛能看到那双沉静的眼睛，出现在今日会议室里的执政官，一定和上一次会议中一样光彩夺目吧！从他还是个法师学徒开始，到如今成为了正式法师，执政官大人容颜未改，几十年如一日。许多法师猜测她有什么长生种的血统，但没有法师会问与探究，他们，尤其是活过上一个时代的人，都衷心希望这位了不起的女士像山川与海洋一样长久，谁管她究竟是什么呢。

游吟诗人赞美她“如精灵一般”的容颜，如今见过活生生的精灵，詹森认为他们完全不能与那位女士相提并论，智慧胜过最好的妆容。他再度遗憾起了今天的缺席，现在想见执政官一面可越来越难啦！等遗憾完詹森才打了个寒颤，他夸张地搓着胳膊，抱怨道：“每次你叫那位大人‘妈妈’，我都要打哆嗦。”

“可的确是该这么叫呀。”嘉比里拉促狭地笑道。

自然，干妈也该叫妈妈。星象女巫嘉比里拉一出生，便有了一只手也数不完的“妈妈”，全塔斯马林的女巫再加上凑热闹的执政官，都能管她叫女儿。不过星象女巫的职业并非星象女巫，她考上了埃瑞安魔法学院，并成为了一名杰出的魔法理论研究者——一个和技师一样，进入*师塔工作的职业。

阿芙拉两次都面目扭曲地恭喜了亲闺女的成功，随即跟女巫姐们儿一起前往酒吧，嚎啕大哭且喝的烂醉。“法师……学校！大……法师塔！”这位回声女巫哭得打嗝，仿佛曾经的柔弱贵族少妇听说女儿要去当铁匠，“呜呜呜……至少她没去当个法师……”

由此可见，她真的喝得很醉，要知道，女巫不能当法师啊。

牧师、法师、萨满等等施法者的唇枪舌战浪费了好些时间，只好由没被牵扯进去的学者打破坚冰。在*师塔工作的学者女巫嘉比里拉发表了“近代白塔法师合成兽实验与恶魔领主拉什德嘉的渊源”论文，总算岔开了话题，让诸位快要开始小学生吵架的代表蓦然惊醒。撒罗的中二圣子坐回原位，满脸通红，悄悄去看撒罗的教宗。老僧入定似的教宗掀起眼皮，露出一个慈祥的笑容。

“对不起，老师……”圣子嚅嗫道，“我失态了，不该与人如此争执。”

“学到教训，也别太自责。”塞缪尔笑道，“我年轻那会儿，比你还傻呢。”

研究者的发言将讨论拉回正轨，魔导技师代表让人昏昏欲睡的干瘪解说平息了一部分火药味。在中午开始吃饭前，大会会长决心用一个普普通通的议题给上午的讨论画上句号，关于如何保证精灵种族存续。

这听上去不是大会的工作，但精灵的头发与眼泪都是极佳的施法材料与魔导科技的良导体，一方面与会成员对此有不小需求，需要合理开发（森精灵的传统盟友德鲁伊对该用词提出了抗议），另一方面也要正确保护，为防邪恶法师（黑袍法师表示应将此处用词改为“犯罪分子”）对那些天真懵懂的精灵动手，包括并不限于绑架和诱拐等手段。

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