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紫云宫事件始末（第1页）

（小燕文学WwW.XiaoYanwenXue.CoM）

按：本文转自旧雨楼清风阁，原作者三英二云。

前言

为了那篇与darkfire兄，关于《紫云宫》事件讨论的文章（即“还珠是非观是否有问题”第二部分），我终于闭关两个月（并暂停了还珠全集分册介绍的文章，和《长眉》的校对），完整地、认真地、仔细地重读《青城》两遍（山西版共六本），且三读《蜀山》－－有关“紫云宫”关目（山西版中约含一本左右的篇幅），并在崭新的书页上，留下了无数的笔记痕迹；还另抄写了很多的摘录和分析。

目的是为了使还珠在书里的观点，不再染有读者自己（主要是我自己）的感想和成见（其实在无数的帖子里，大家有时都遗忘了书里真实的情节，而只是用自己对情节的模糊记忆，外加上自己的是非观，却当作还珠的观点或见地来发表，这种做法甚为不当），让还珠在自己小说里的见地，能真实地展现在大家的面前，我也几经反复地斟酌自己文章中的文字筹措。

这篇文章，不是阐述我的看法，或反驳darkfire兄的观点，而只是希望能够，尽量忠实地整理还原，还珠《蜀山》原书里的情节设计和文字内容的真实情况，来直接反映还珠比较纯粹的观点，这些内容包括以下一些部分：

一）紫云三女或五女的因果始末

二）紫云宫的始末

三）峨眉一派，或峨眉派门人伙同其他正派中人，如何来“借水”、“盗水”、“夺水”、破宫等情节（不包括后来的成为峨眉别府的内容）

四）还珠整个故事设计和描写中，运用的是什么样的道德观和是非观？

五）还珠这个观点是否值得斟酌？它其实体现了一些什么更深入的现象和内涵？

六）我对这个观点的看法，以及反驳darkfire的观点（这个会在置顶的那个帖子里做详细发表，欢迎大家到时在那个帖子里参与讨论，但那里观点的所有，有关小说情节文字的事实依据，都会在这个帖子详细摘录和论说，包括还珠自己的失误之笔，或者作品植字或印刷中的文字错漏，也会根据需要一一论及）

如果本文所引述的事实内容，与还珠小说之原文内容有不同，或者我的阅读的文字版本可能有误（我基本参照了五个手上有的版本，包括最初的民国正气版本），或者我的阅读理解出现了错误，还请仔细阅读“紫云宫”关目和我文章的朋友，不吝指出，以免我出现以讹传讹的错误情况。

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正文

第一部分：还珠这些作品当时写作的时间和其他需要说明的枝节

一）写作时间

据现在所能找到的《蜀山》、《青城》民国初版本来看，“紫云宫”一节故事约写在民国24－26年间前后（约1935－37年），最早的《蜀山》原刊版是从第十三集第三回开始描写紫云宫的故事（现山西版，紫云宫的故事情节是在第四卷里），第十三集还珠是什么时候写作，并出版，暂时还没有确实的时间年表可供确认（如果按还珠最初创作三年时间的写作速度来推断，基本是2－3月就完成一集的写作和出版，而且那个时候只有一本《蜀山》在写作中，所以基本推断《蜀山》第十三集－“紫云宫”关目，应该是在民国二十四年初写成出版的）。根据现有的还珠创作年表，在创作“紫云宫”关目的这段时候，还珠已经有了近三到五年的创作时间，拥有了不少的写作经验，则是可以肯定的（这个情况，读者也可自行从“紫云宫”情节的文字里感觉到，试比较一下最初的几集《蜀山》故事和“紫云宫”事件间的区别）。而且整个“紫云宫”故事的创作时间，估计在一到两年间，也算是一个比较长的完成过程。

在整个“紫云宫”写作过程里，由早期的只写一部《蜀山》，到后期同时写着三部小说，据《蜀山》初刊本第十七集的内容来看，还珠在完成《蜀山》第十七集的同时，已经完成并出版了《蛮荒》的第三集和《青城》的第五集。而“紫云宫”的关目是在《蜀山》第十六集第三回时结束的。

二）“紫云宫”关目文字的篇幅

据现在的山西版内容，“紫云宫”的这段故事，几乎要占据了第四卷的全部，也就是要占到还珠的《蜀山剑侠传》本传全部内容十卷的110左右，按原刊本的内容来看，“紫云宫”的故事内容，写了约28回内容（《蜀山》总309回）、25万字（占总字数的约6%）。我还没有加上在《青城》里对于紫云宫事件的补写内容；也暂时没有真正统计其他《蜀山》、《青城》里，其他大关目的篇幅内容，不过“紫云宫”事件的篇幅，我推测不是第一，也是第二了。也就是说“紫云宫”确实在《蜀山》、《青城》故事里，是一个非常重要的情节，大家远不该象前辈“蜀山爱好者”倪匡老先生在删裁《蜀山》成《紫青双剑录》时，将紫云宫一节，几乎全数删除掉。

三）“紫云宫”关目在《蜀山》一书里是否重要？（这个内容写得不通畅，还待修改）

这个历来都是大有争论，特别是网络论坛开辟之后，来争论这段情节的，此起彼伏。最厉害的处理手段，就是倪匡老前辈，在整理《紫青双剑录》的时候，将“紫云宫”一节，全部删除，以示对此情节的不满。

我以为导致紫云宫事件写成这样的，有多种的原因，我先说说我自己的一点看法。从已经写完的内容来看，“紫云宫”事件，能成为《蜀山》之一大关目而存在，是有其道理的，当然这个情形也是还珠在自己，长达约两年的写作过程中，渐渐才认识到的：

1）“紫云宫”一节，其实是还珠第一次在自己的作品里写虚拟的景点，而且是一个海外的、虚拟的景点，一个类似海底水晶宫的地方，方圆数百里，上下六十三层。

2）“紫云宫”在撰写过程中，还珠开始有意识地把它设计成为了峨眉派的第一个别府，所以还珠在有了这个设计念头后，再一次努力撰写相关的内容

3）因为在情节设计之初，有些地方设计得不太合理（也就是许多读者认为峨眉取天一真水的目的不纯）。所以还珠不得不，多重下手，补写多个情节，例如“月儿岛”事件，以示恩紫云三女；“陆蓉波”事件，使得石生报仇有节；“甄海”事件，使得南海双童出世有名

4）为了给紫云众女，罗织更多“上干天谴”的罪证，又多写了外出行道的、结交邪派的、自陷魔道而不自拔的等等情节

5）在最后大破紫云宫的情节里，也是同样的原因（也是为峨眉破紫云宫行为之合理性），做了层层的铺垫，扣上了个个死扣（例如易静的出现，许飞娘的出现）

四）紫云宫事件在《蜀山》、《青城》两书中的层层解析过程

在“紫云宫”事件的一节中，关乎本情节的几个主要内容，还珠都是采用“抽丝剥茧”的方式来描写的，如“紫云宫”、“天一真水”、取“天一真水”的目的、“紫云三女”今生前世等。

第二部分：书中事实的摘录

一）紫云三／五女的事实内容

1）原书第141回，首述方氏、紫云三女

还珠“横云断岭”地开始回到元初，述说紫云三女（方初凤、二凤、三凤）的来历。三女是宋末遗民方良，其妻感千年老蚌（转世投胎为仇慧珠，成为紫云五女之一）之灵气，所生的孪生姐妹。当其父后来被手下俞利害死后，三女被抛落海中，为千年老蚌（慧珠前世）所救，而从此开始生活在千年老蚌发现的紫云宫内。由老蚌抚养、教导到十多岁。

2）原书第141回，讲千年老蚌（即仇慧珠前世）元胎转世

老蚌等方良所救应劫后，终于修行圆满，由异类转世投胎为人（名字见后）。

3）原书第142回，讲邵冬秀的来历

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