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近两年,更是只依仗着小聪明读书习礼,其父却对此甚感欣慰!
今日钟羽见到天蜀剑宗掌教及诸位长老的风姿气度,不禁为之所倾倒,求仙问道的心思也是活泛了起来,而本为无根之萍的功名之念,在其父不能时刻看顾之下,虽是依旧树大难撼,却已生飘摇之感。
钟羽躺在床上又想了想,翻身下床走到书架旁,伸手正欲将《圣论》抽出,却又缩了回来,后退一步,整了一下衣裳,面目肃然向书架拜了三拜,才依次抽出《圣论》、《道藏》和《阿耨多罗经》。
三大圣典乃是儒道佛三家至高典籍,时人对其极是仰重,取、阅、收,在周礼中皆有一套规矩。
钟羽此时举动虽也稍示尊重,但与周礼中的大礼相比未免含酸不敬,若为其父所知,少不得一顿戒尺责打以长其记性。
私下里对什么典籍之属,钟羽素来不甚恭敬。那日于大殿中心有所动,此时有求于它们,却不妨恭敬一番。
不过其时夜色正浓,难以沐浴更衣、焚香点烛,钟羽心下也正烦躁,难免做的不甚周全。
将三本圣典放于桌案上,钟羽略一沉吟,伸手拿起《道藏》翻读起来。
他对《圣论》早已烂熟于心,自觉此书并无可释心中疑惑之处,但他做事素来谨小慎微,故而将《圣论》也拿了来,却并无翻阅之意。
《道藏》在钟羽手中,初时翻阅甚缓,过不多久,速度渐快,钟羽眉头也愈皱愈紧。这《道藏》于钟羽而言,虽不及《圣论》熟稔,却也已了然于心,只是难能如对《圣论》那般,随心取用其中章句罢了。
这次翻读,旨在寻察有无遗漏之处,以及加深印像。然而读罢《道藏》,只觉依旧玄奥,也无可释心中疑惑之处。
将《道藏》放置一旁,钟羽又拿起了佛门圣典《阿耨多罗经》翻读。只是此次景况比之方才更加不堪,快速翻过经书,便随手丢在了一旁。
钟羽甚感憋闷,站起身来绕着桌案走了数圈,忽地想到父亲所授读书要旨,暗道:“莫非是因我心绪不宁的缘故?”
遂深吸一口气,缓缓将《阿耨多罗经》摆正,随之正身整衣、闭目养神,待心无杂念之后,才睁开双目。
钟羽正想拿起《道藏》重读时,心头忽地一动,转而拿起了《圣论》翻读起来。
自那日被化作西席先生的侑子评价后,钟羽便被钟萧带着赶往天蜀剑宗。
钟羽五岁启蒙,七岁学《圣论》。从那时起,便无一日不抄读《圣论》。然而这几日在赶往剑宗途中,钟萧却未督促其读书习礼,只让他随意做为。初时钟羽尚有些无措,一时不知除了读书作文,还有甚么事是自家可以做的。
一天之后,钟羽的心思便活泛了起来,开始做一些自以为出格违礼之事,其实不过是把衣裳弄得散乱些,或是举止轻佻些,这般鸡毛蒜皮的小事。
钟羽本来对翻读《圣论》,并未抱一丁点希望,只是想让自己心思更加沉静而已。但这次读《圣论》未久,便察觉到与往日翻读《圣论》的感觉全然不同,竟然产生了往下翻读的兴趣。
钟羽只为寻知解惑,并未深思章句中的精义,不过一个时辰,便已读了一遍。
尔后又沉下心思读完了佛道两家圣典,不觉已是三个多时辰流逝。
但钟羽此前已不知昏睡了多长时间,此时虽已更深露重,却也并未有疲乏之感,反倒有些神采奕奕,只觉从未有如此清醒过,心中思绪更是翻滚难定,却又不知该如何表述出来。只是坐在那里胡乱思考,一会兴奋难耐,一会皱眉苦思。
如此这般,直至天已破晓,窗外已露曙白,钟羽这才躺上床睡了过去。
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