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------容若侍其纳兰(夜雨飞雪)致敬读者。
慈航道人手托清净琉璃瓶,坐骑金毛犼从远方匆匆忙忙的赶来,十万八千里之外她就观看到了这两座大阵。当她看到这两座大阵之后,又见广成子等四仙身处大阵之中,她的心中顿时十分的不安和焦急,倍感着这件事有些棘手,不为别的只为了眼前的大阵。慈航道人精通易理,深深的懂得此卦阵的厉害。
慈航普度,当然听说过有此卦阵。这个卦阵来源于诸神族星球大战,是巫族竼嶳(di)所创,竼嶳(di)字卜筮,名大衍。后人把算卦叫卜筮,借用竼嶳之名字也。必竟人家才是天地易理之鼻祖,后人也只是借鉴和引用而已。
巫族这位大能的名字深有含义,竼嶳字为【卜筮】,古人算卦之法分两种,卜和筮。卜主要是用龟甲起卦,筮主要是用蓍草起卦。
竼嶳的名为【大衍】,元始之初“大衍之数五十,其用四十有九,遁去其一”。“遁去其一”的寓意十分深奥,宇宙最初是静止并且恒定不动的,有五十种相互制约的力量存在,以维持宇宙的恒定,这个宇宙且称之为先天宇宙。突然之间,其中一股力量消失了。于是,失去了制恒的力量宇宙运动了起来,产生了运动着的宇宙,这个宇宙且称之为后天宇宙。后天宇宙的力量发生了变化,就不等同于先天宇宙的力量了。那么这股遁去的力量是什么呢?那就是【太极】。【太极】就是遁去的其一,那股静止的先天宇宙力量还是存在于运动的后天宇宙之中,但是我们暂且找寻不到。
芃嶳就是根据大衍之数五十,其用四十有九的原理创建了六十四卦阵。因为四十九加上天地之大数十五,就是六十四。他把六十四分成八卦,然后又设阴阳定八门,让八卦之中的每一个卦都是六个爻位。这样六八四十八,再加上乾坤二用爻,正好应合上五十这个大衍之数。凡五十,初九“潜龙勿用”故去一。一至九,九九归一,归一者乃是太极矣。
竼嶳的六十四卦既成之后,他再把六十四卦分为六合、六冲、六端、六极、六虚、六阴、六阳八个卦形,以应八卦合八门,形成了一种特别的三维卦象空间。
既然一至九,九九归一,归一者乃是太极。竼嶳就把六十四卦放在太极之上,由此而形成了六十四卦阵,这也就是真正的元始太极阵图。可惜由于在星球大战中巫族的灭亡,这个元始太极阵图也一同消失了,八八六十四卦阵也成了残卷,残卷再经后人修改之后就成了算命的东西。
芃姓是罕见姓氏,“我行其野,芃芃其麦”。竼嶳(di)姓名之意------我行其野,万物所陈。星球大战之时,诸神族、人族、精灵族、兽族、虫族、蝶族、水族、鹰族,鸟族、龙族、凤族、禽族在竼嶳(di)的八八六十四卦阵之下,血流成河,众神族兽族等族众凡是进得此阵之中者无一生还。
螳螂捕蝉,黄雀在后。巫族只顾着对付神族和兽族等族群的围攻,却哪曾想鹏族鱼翁得利。鹏族偷偷的大举对巫族进攻,一战之下巫族几乎灭族。大劫之后的巫族成了全民公敌,为众族所追杀,巫族在众族的追杀之下所剩无几,只剩寥寥的几个人。为了躲避仇敌的追杀,他们只好改名易姓,更名改姓为易姓和寥姓。
寥,“俗主亏情,故每动为亡败,耳不可赡,目不可厌,口不可满,身尽府种,筋骨沉滞,血脉壅塞,九窍寥寥,曲失其宜。”
在众多族众的追杀下,巫族“极三关之欲以病其身,故九窍皆寥寥然虚。巫族剩下的人食不果腹,慌慌不可终日,有病更不敢去公开医治。只好自医自治,渐渐的学会了医术,这样就又把寥姓改成廖姓。“廖”姓一字从广,翏声。
观国之治乱臧否,至于疆易而端已见矣。卜巫而灭国,大衍数之易,寥寥无疆域。从此廖者辟巫而制蛊,后来从苗疆,由于历史的原因使其心性多疑为生苗。日月为易,一曰从勿,易寥之中。“易学寥寥一线然,谁人口里说先天。近来惟有朴斋老,白首焚芗尚草玄。”
慈航今天一见此阵让她吃惊不小,几乎吓了一大跳,她几乎怀疑这一切都是巫族之人所为。慈航想了想又感觉到这种情况不大可能,自星球大战又经过混沌,巫族应该早已经不复存在了。
“这分明就是远古时候的八八六十四卦阵中的十绝十杀卦阵,此阵法早已经失传,今天这又是什么人摆下了这种远古奇阵呢?摆阵之人一定不简单,必是能为高深之人,不可大意,还是小心一些为好,绝对不能与对方发生冲突,以免造成对方对我方的误会,产生更大的危害。”
慈航道人心中盘算,暗中着急,她急催坐下金毛犼,前行的速度就无形之中加快了许多。再前她又看到了冷如霜放出来的飞扬跋扈,慈航就更加无法镇定了。
慈航不由得闪目观看,只见俩个美貌的女孩站在大阵的很远的地方,一身制服英姿飒爽,身姿曼妙,妖娆妩媚,怎么看都看不出这俩个女孩有什么剽悍之处。当冷如霜把飞扬跋扈从卦阵之中招唤出来的一刹那,慈航才知道自己把这小丫头看错了,太小看冷如霜的霸道和狠辣了。
慈航看到冷如霜从卦阵之中放出飞扬跋扈,她不由得替赤精子捏着一抓冷汗,论单打独斗,四仙之中的任何一个人同时对上鹰扬与僵尸跋、僵尸禽兽扈,他们根本就没有什么胜算,只有生生被虐的份了。跋扈可都是即能空中飞行又能陆地行走,都是十分的难以对付,更何况还有扬这种凶残排名第二的异禽兽,今天恐怕阵中的四仙要凶多吉少了。
慈航心中暗讨道:“这个扬可不是浪的虚名之辈,人家可是真材实料的洪荒异兽,多少远古大能都折在其手中,所以后人才有飞扬跋扈之说。”
飞扬跋扈有诗为证,“痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄?”
“竹马踉蹡冲淖去,纸鸢跋扈挟风鸣。”一个仙家祭起的纸鸢都有跋扈之能,更何况遇上的是真的跋扈。
普贤真人坐骑白象这个时候也赶了上来,她冲着慈航道人揖手言讲道:“慈航道友普贤这厢有礼了,慈航道友,我观此阵可是非同一般,远古奇阵八八六十四卦阵,无形无相,每一座阵都是一个空间。每阵分六爻也就是六个卦爻空间,触一发而动全身,一阵可化六阵,六阵又可变化成六十四卦阵,阵阵相连,无穷无尽。如果不懂易理,根本无从下手。一旦胡乱施为就会越打越多,就会造成空间叠加,因此就会产生强烈的空间裂缝和空间对流,即使是道法再高深陷其中也只有殒落一途,无计可施,无法可想。如今四仙身陷其中,弄不好最终的结果就会化成一粒宇宙中的尘埃。”
慈航也是对着普贤一揖手,她不无感叹的说道:“普贤道友,慈航回礼了。真人言之有理,这种远古奇阵,你我平生未见,只是听说过而已,我观眼前此阵十分的凶险,有可能就是传说中的八八六十四卦阵中的十杀十绝卦阵。还是小心谨慎为好,千万不可大意,你我更不能进入其中,要想个万全之策才行。”
“大士言之有理,这绝对就是八八六十四卦阵中的十杀十绝卦阵,面对眼前的十杀十绝奇阵,即使是我们十二金仙齐来,要想破去这个卦阵也是势比登天。”
“是啊,还是小心谨慎为好,千万不可大意,你我更不能进入其中,要想个万全之策才对。依我看目前唯一的一个解决方法就是找到摆阵之人,对其动之以情,晓之以理,诱之以利,让其把人给放出来,除此之外没有什么更好的办法了。”
慈航真人是道门的慈航普度天尊,观音是佛门的观音,两者殊途不可混谈。慈航普度天尊(后为观音菩萨,由男变女),观音菩萨是佛教人物,在佛教中,他是西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨。慈航道人在封神一战后被西方的准提道人看中,在封神演义中收为截教门人。
无论仙与佛,都出自一位祖师创始元灵。创始元灵有四个弟子,大弟子是鸿钧老祖,而二弟子是鲲鹏祖师。鲲鹏祖师有两个弟子,他们就是接引道人和准提道人。接引道人和准提道人是西方二圣,在封神大战中最大的赢家应该就是接引道人和准提道人。
人类有思想就有恩怨,仙道诸家之间也有争斗,诸多的因素就产生了诸多的不合,也就造成了后来的诸多分化。(因为佛与仙是有区分的,所以慈航道人只当是十二金仙中的慈航道人,不做它论。)
普贤真人一边听着慈航道人的说道一边不断的点头,深以为是。
“什么人竟敢这样胆大包天,不把我们八洞神仙放在眼里。一而再,再而三的挑衅我们八洞神仙的仙威,今天我上八洞神仙一到,定要将尔等挫骨扬灰。”
怒吼声中上八仙赶到,李淑涵和冷如霜可不是怕事之人,都是被世人称之为魔女之人,二女相互看了一眼对方,心中都是一样的想法。
“我管你们是谁呢,既然你们敢来,我就敢照打不误”。
二女同时挥手,十杀十绝卦阵再次一个变动,大阵在轰然响动之中迅速翻转扩大,在一片电闪雷鸣烈焰滚滚之下,十杀十绝卦阵嗡的一声也把上八仙给罩在了其中。
上八位各有其名,个个都是道法高强。首位大仙东方塑,其次长眉李大仙。王禅王敖驱虎豹,孙膑挂拐把牛牵。二朗带着吠天犬,偷桃孝母小白猿。陈抟老祖爱睡觉,一觉睡了八百年。
中八仙排行老大铁拐李,今日保身装傻充愣他来躲闪。张果老神驴桥上过,神驴桥上跑颠颠。铁拐李葫芦神仙宝,里边一个劲冒青烟。汉钟离手拿芭蕉扇,犀牛扇子法无边。吕洞宾身佩宝剑,剑锋入地鬼寻难。何仙姑笊篱神通广,瑞气千条照九天。蓝采和花篮神仙宝,里边能装四大名山。韩湘子神子更奇妙,五音六律在里边。曹国舅手持阴阳板,一块正来两块偏。
下八仙班罗圣主,他是其中首位仙。其次张千和鲁班,张千手拿胡书木,鲁班脚踏乱桃圆。云臣天师度众生,修真养性善良仙。和合二仙抱头笑,
刘海施财洒金钱、他是一位海外仙。算上杜康整七位,就差刘伶没聚全。杜康造酒醉刘伶,不醉三年不要钱。
慈航道人和普贤真人一见上八洞神仙也被十杀十绝卦阵罩在其中,俩人都是一拍大腿,普贤真人不无感叹的道:“添乱的上八仙,真是哪壶不开提哪壶。”
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