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第八节 圣人大道请求推荐(第1页)

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李松后又教会了众人围兽而捕,结网而鱼。李松自也得到了相应功德,那丹田中松子却是愈长愈大了,不过却没有任何不适感觉,反倒是在李松修行时提供丝丝清凉,护住李松心神。李松大喜,所接受功德除了一小部分注入轮回杖外,其它的倒都用来供给松子了。

众人学会了此些技能,生活条件大为改善,是以人族飞速的发展起来。洪荒人族心地淳朴,感念李松大恩德,只家家户户挂着画像日夜焚香祭拜。李松倒见过那画像,当先一男一女并列,右边女的端庄圣洁,头顶现七彩庆云,一手执山河社稷图,一手执红绣球,正是圣母女娲;左边男的仙风道骨,手执一松柄手杖,却是圣父李松;李松身后旁边又立着一面容俊朗道人,背后青黄赤黑白五色神光,为那人族护法孔宣是也!

如此千年时间眨眼即过,人族已经发展为百万之众,首阳山脉已经居住不下,又有人陆续搬出首阳山向洪荒其它地方迁徙,李松与孔宣自也沿途护送。而又有人族资质高着,在李松与孔宣指导下,修为一日千里,进入了地仙境界。人族名声终于在洪荒大地渐渐响亮起来,原本洪荒主角巫妖两族也渐渐的感觉到了危险。

孔宣此时修为也已进入进入金仙后期阶段,孔宣本就是资质高绝之辈,又得人族护法之功德,修为自然是一日千里,孔宣见李松修为停止不前,询问李松道:“我观兄长早就达金仙后期顶峰,又身有大功德,然何不先斩一尸成就准圣,修为亦好增加。假已时日,三尸全部斩却,证得那混元圣人也未可知。”

李松长叹一口气,道:“兄弟所言,我岂不知,只是斩却三尸成圣,却得无情无欲,再无那凡人喜怒哀乐,我怎能让自己变得如那乡间泥偶一般?”李松讲完后,抬眼望天,想起后世自己为一普通人时的酸甜苦辣,虽苦楚颇多,却也更记得其间欢笑。而今却是身处洪荒,道途漫漫,上下求索,怎能忘却得了?

虽道祖有言:大道三千,条条可证混元。然当下洪荒众人证道却不外乎三种:一是如女娲一般功德成圣,但如造人般大功德,岂会常有?况如此证道,先后不过须臾,是以法力却是最低。二是如盘古一般以力证道,以力证道法力却是最高,从盘古开天辟地便可看出,然盘古实为天地间的异数,那般肉身强悍,力大无穷之人却是天地间再难产生。最后便是如鸿钧般斩却三尸证道,三尸为善、恶、执三念,待修炼至金仙后期时,寄托法宝等斩却一尸,便可进入准圣阶段,若有大机缘,便可再斩却其它二尸而成圣了。

斩却三尸成圣实力居中,却是最为实际,故眼下洪荒众人都是采用此修炼方法。不过,人之思想,尽在善恶执三念,三念斩却后,本人却是再无凡人之思想了。好在修真之人原本就要绝情寡欲,因此,倒也不会有很多麻烦!

女娲造人得大功德成圣,亦给了那些同在紫宵宫听道之人启发,于是那些分得鸿蒙紫气之人,如三清、接引、菩提等都在这人族上动脑筋。只有那分得第七道紫气的红云道人却仿佛浑然不知,每日里只在那五庄观中与好友镇元子一起修炼悟道,那镇元子却也不是普通人物,是那先天灵根人参果树怀抱大地胞衣先天灵宝地书化形而成,且亦在紫宵宫中听闻道祖鸿钧讲道过。镇元子劝红云多多从人族上思考,红云却道:“道祖有言,大道三千,条条可证混元,又何必死守一途!”后红云又拜别镇元子,独自一人游历洪荒,想要寻那证道契机。

如此又过了五百年,一日李松正在洞内修炼,突然心神一动,却是知人族有大事发生,故出得洞外查看,只远远见首阳山广场内有一老道正立广场中央,老道手握扁拐,腰挂葫芦,头上顶一玄黄宝塔,更是霞光万丈,好一番仙风道骨。口中讲那大道真言,只将众人听得如痴如醉。李松亦只觉如沐春风,遥遥的望向老道,心道:“该来的总是要来!”此老道却正是三清之首太清太上老君,今日心有感悟,特来人族传道。

太上老君不眠不休,一连讲了三个月,众人心中震撼,尽皆跪拜,老道身上突然飞出了一道金桥,直连天地,却是先天至宝太极图所化。

老君飞身端座金桥之上,声音片刻间传遍洪荒众生:“洪荒众生今且听命:我今立人教,自任教主,有先天至宝太极图镇压人教气运,教化众人,往后人族当以我为尊!”说完,老君身上鸿蒙紫气环绕,同时天降功德,直照老君身上,老君身上瞬间飞出三名分身,朝中央老君一辑,复又飞回老君身上。老君身型立马高大起来,直是顶天立地,老君已然成圣。洪荒众生尽皆下拜,口呼:“圣人万岁!”

然却有两人听老君话后甚为不喜,一是那三十三天外娲皇宫中圣人女娲,女娲造人,为人族圣母,在人族中威望亦只有那人族圣父李松可比,而今老君成立人教,本就分了女娲气运,况还言道人族以老君为尊。

此因果不可谓不大!然女娲为圣,自然知晓天机,那老君成圣乃是天道使然,女娲却也无法阻止,当下只能在娲皇宫中一声轻哼,不满之情溢于言表。

另一人却是那人族护法孔宣,孔宣这千百年来日日守护人族,尽心尽力,不知助人族度过了多少难关,眼看着人族一天天发展壮大,心中却也甚是感觉欣慰,孔宣生来骄傲,但在人族中地位排于女娲李松之后却是心甘情愿,甚至还有点自豪,可太上老君初来咋到,未经同意自立为人教教主也就算了,却还要为那人族至尊。

孔宣如何心服,更是替李松不平,只道:“这老道士却是好算盘,如今人族大兴,便来立人教,当初人族只有几千人,食不裹腹,衣不蔽体时怎不见他来立人教。”当下便要冲去找老君算帐。

李松倒是早就知道太上老君要行那立人教之事,固而听得老君话语后,到是感慨居多。眼见孔宣冲动,赶忙一把拉住,劝道:“兄弟,若那老君立了人教,真个教化万民,对洪荒人族来说,亦未尝不是一件好事情,你我又何必在乎那些虚名。再说圣人以下,终为蝼蚁,如此冲出,却不明智。你我还是尽心修炼为妙。”孔宣只得做罢。

有了老君成圣经验后,余下众人恍然大悟,原来成圣可以如此这般。当下众人依葫芦画瓢,个个把眼光瞄在了立教教化上!

一月后,上清通天道人在金鏊岛上宣布:“大道三千,我今截取其中精华,是为截教,以诛仙四剑为镇教之宝,教化洪荒众生,是故尔等洪荒灵智,只要心诚,皆可前来金鏊岛碧游宫前听吾讲道。”天地间又是一番动作,通天已然成圣,洪荒众生闻得可听圣人讲道,顿时群情激动,纷纷朝那金鏊岛走去,一时间碧游宫前门庭若市,号称万仙来朝!

又一月后,玉清原始天尊于昆仑山玉虚宫宣布:“大道至深,我今将其阐扬光大,是故立阐教,以盘古幡镇压阐教气运,教化洪荒众生!”天地间自也有一番动作,原始也已经成圣!不过原始不如通天那般有教无类,对于前来求道者,务必得出身名门,不入草木鸟兽之流,才肯施教!是以阐教声势远不如截教浩大!

再一月后,接引与菩提二人共同在西方灵山宣布:“红尘大道,苦楚颇多,我等今哀众生疾苦,欲建西方极乐世界,我等为西方教两位教主,以十二品莲台、七宝妙树为镇教之宝,教化众人。”如此,接引、菩提也已成圣。灵山地处偏僻,人兽罕至,而十二品莲台、七宝妙树又仅为先天灵宝,镇压不得大教气运,是以西方教自成立起就发展唯艰!

短短几月内,洪荒便发生了翻天覆地的变化。在紫宵宫中得到鸿蒙紫气之人,只有那红云尚未成圣!

圣人不死不灭,乃天道之下最高存在,圣人以下,终为蝼蚁,从此,以巫族十二祖巫、妖族妖皇帝俊、东皇太一为首的洪荒准圣年代一去不返了。

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