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第129章 无耻的姜太公与周武王（第2页）

比如，先皇驾崩之后，太子如果成年却未婚配，则会马上成婚；等到次日，才将先皇驾崩的消息诏告天下！

此时，此刻，王立没有提出杜绝贪腐的办法，却提出更改“三年守孝”的礼制！

简直是，风马牛不相及！

朱由检，更是一头雾水！

“万岁爷，朝廷的减税减赋，只会让赋税越减越重，对百姓毫无益处！

然而，只需引导百姓摒弃“厚葬之风”，必能让百姓获得真正的实惠！

普通百姓，至少能省下十几年的积蓄！

这笔省下的钱，是在百姓自己的手里！

不会进入地方官员和乡绅门阀的口袋！

如此“减税减赋”，效果绝对是立竿见影！

而且，不用朝廷拨发一两银子！

所以，更改“三年守孝”的礼制，势在必行！

三年的守孝期间，文武官员的离职，既会引起朝政和边防的荒废，更是人力资源的巨大浪费！

在守孝期间，官员尚有半份俸禄过活，不至于饿死；

然而，普通百姓又咋办？

准备赶考的学子又咋办？

足足三年的时间，守在坟边装模作样，哭哭渧渧，无所事事，究竟有何益处？

不论官员还是普通百姓，每个人的一生，究竟有几个三年？”

王立解释了许久，将“更改三年守孝”礼制的重要性，以及“摒弃厚葬之风”的原因，解释得非常清楚！

然而，朱由检却摇了摇头！

因为……

从汉代至今，“礼制”其实是高于“法制”的，特别是与“孝”相关的礼制！

比如，一个死刑犯，如果已经娶妻却没有子嗣，可以要求在死刑之前，将妻妾送到狱中“圆房”！

死刑犯提出这种要求，各级官员只能层层上报！

就算到了刑部，就算是皇帝亲自复核，也有很大的可能，同意死刑犯的要求！

因为，“不孝有三，无后为大”！

在这个时代，“孝敬父母”已经深入人心！

在王立看来，任何时代，任何人都应该“孝敬父母”，这是天经地义的！

但是，这个时代对“孝敬父母”的量化，已经变得面目全非，畸变到了极致！

甚至，成了阻碍社会发展的重要因素！

几十年前的首辅张居正，其父病亡后，如果不是被“夺情”，他的“万历新政”必难持续！

“厚葬之风”的盛行，更是让无数的百姓卖儿卖女，甚至卖身葬父！

没办法！

如果不将亲人“厚葬”，就是“不孝”！

如果“厚葬”的规格不能让官府满意，死去亲人的户籍，就不能被注销！

各种应缴的赋税，还是要继续缴！

其实，朱由检能理解王立的话！

更改或摒弃这两项礼制，为百姓“减税减负”的效果，确实是立竿见影！

但，经过慎重的思索，朱由检还是摇了摇头！

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