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不过他到没有因此放弃,而是选择化功重修。他认为既然青云界的修士被天道所弃,那表示他们现在走的道路不对,应该走符合天道规则的路。
于是就苦心孤诣,创造出了这本功法,这本功法是围绕“上善若水,厚德载物”这个中心而来的。
“上善若水”,出自老子的《道德经》“上善若水,水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”
“厚德载物”,则出自《易经》“天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。”
这本功法讲究至柔至刚,对修炼者其他方面的要求不高,最大的特点是对心性的提升要求很高。
更多强调的是不争、无欲、大爱。是一种比较接近天道运行方式的修炼之法,泽被万物而不争。
当然这只是一种理想状态,功法的要求没有这么高,要真能达到这程度就是圣人了,还修什么仙。
这功法更多的是要求修炼者心态平和,抛却普通人身上的负面情绪。
此人认为普通人身上都有贪、嗔、痴、恨、爱、恶、欲等负面情绪,这些情绪会影响到修士的成长。
不说全部抛去,至少要抛却了虚荣心、嫉妒心、攀比心、竞争心之类的情绪,方可成就大道。
因此小境界的进阶还好,大境界想要进阶必须心境有所提升才行。
也就是自己以后无论是进阶筑基还是进阶金丹、元婴、化神,光灵力达到了要求还不行,必须心境也达到了要求才行。
当然到这里,这功法的优劣暂且不说,但却并没有要求灵根,跟只能冰灵根修炼就更加扯不上关系了。
而之所以功法开头说只能冰灵根修士修炼,则是这本心法并没有什么攻击力强的法术。
一般的功法除了心法外还有配套的法术。心法是用来吸收天地间的灵气化为自身灵气,法术则是对灵力的运用,二者缺一不可。
此人因为是化功重修,本身是会冰系法术的,开始时忽略了这个问题。
后面也发现了这个缺点,但因为这功法还是在第一次修炼,还在试验中,就没管,想等后面在补充法术。
此人化功重修后,修炼速度更加突飞猛进,在五百岁的时候就到达了化神巅峰的境界,只等渡劫飞升了。
然而却还是没有降下雷劫,后面该修士一直都在寻求飞升之路,直到寿命到了,也没有找到。
此人坐化之前,虽然自己没能飞升,但还是觉得功法是对的,不忍心这部功法就此埋没,便把功法放入了宗门的藏功阁,等待有缘人。
因为没有相对应的法术,就把自己的冰系法术也记录在了后面,同时对修炼这门功法的人提出了灵根限制。
看完玉简的内容,林若初陷入了沉思。林若初倒不是觉得这功法选错了,后悔在藏功阁里面没选《太白剑诀》。
尽管这本功法的创造者也没能飞升,但这本功法至少到化神圆满都没有问题,也算的上是高阶功法了。
让林若初比较介意的是,这功法对心境的要求太高,不知道进阶需要多少时间。
创造此功法的人是化功重修,经历了那么多事,心境上肯定没有问题,所以才能进阶飞速。自己要是修炼的话,肯定不能按照此人的速度来算。
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