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在生命的最后时光,哪怕啃树皮、吃草根,依旧没能挽留他们脆弱的生命。
不过,真正让陆野感到震惊的是,这些人饿死后之所以会化作厉鬼,却还有最关键的一层因素。
大多数的人,即使在死时怀有执念,也很难真的化作孤魂野鬼。除非这种执念已经到了刻骨铭心、不愿转世的地步。
可是郭北县附近为什么会出现这么多厉鬼?
从这些饿死鬼的记忆中,陆野隐隐看到了真相。
他们有一个共同点,就是死后埋葬的坟墓被挖了。
这些被饿死的人,亲友买不起棺材,更不可能找到官家保护的风水宝地安葬。
所以最后往往都是选一块野外荒地,草草掩埋了事,就像兰若寺后面的乱葬岗。
不同的是,兰若寺乱葬岗本就是聚阴之地,再加上树精姥姥和黑山老妖的妖法,所以才诞生厉鬼。
而这些饿死鬼,却是被人掘了坟墓的的同时,连尸体都被烧成飞灰,直接抛掉。
所谓掘人坟墓、挫骨扬灰,不外如是。
至此,这些人根本没了投胎转世的可能,只能化作孤魂野鬼。且因为生前的执念,成了真正的饿死鬼。
他们的执念,除了吃之外,就剩下报仇了,找那些挖坟的人报复。
可是,从他们的记忆中,陆野也只能看到那些人的身形而已。
他们每次行事都是蒙头蒙面,根本看不出外貌特征,唯一的一点,就是他们的身上都贴着那所谓的镇邪符。
“是镇邪司派出的人?”陆野不能确定。
虽然,他们有这个动机,但是却不能直接证明这事就是他们所为。
毕竟,这种镇邪符满大街都是,只要有钱,出门带一张都行。
不过,陆野倒是可以肯定,自己一旦见到那些人,即使不看面貌,也能认出他们的身形和气息。
这是炼体武夫的天然直觉,虽然不如道家各种术法那般神奇,但也有其可取之处。
“郭北县的水,很深啊,到底谁是人谁是鬼,都不好区分。”陆野冷笑一声,没有继续留在店中。
根据这些厉鬼的记忆,他们每天夜里进城,除了本能找吃的以外,都会汇聚到一个地方。
所以,陆野也准备去夜探一下。
夜间进入郭北县城的厉鬼,可不止这一波。
县城东南西北四方城门,都会有鬼物聚集,这样才能吓住全城的人们,让他们自觉的宵禁,自发地去购买镇邪符。
而这些厉鬼,每晚的最终目的地,都很一致,就是位于县城中心地带的县衙。
至于到那里的目的,很简单也很朴素,就是要敲响那为民伸冤的鸣冤鼓。
这是他们的本能执念之一,找不到挖坟的人,那就找县衙替他们伸张正义。
当陆野来到县衙外的一处房顶,看到县衙门前那诡异一幕,即使早有心理准备,还是被震到了。
县衙门前,上百衣衫褴褛、眼冒绿光的人聚集,不断徘徊游荡,想要靠近那一面鸣冤鼓。
他们嘴中重复念叨的,不再只是‘好饿’,而是‘冤枉啊’之类的凄厉词汇。
但是,这群饿死鬼无论如何,都无法走到鸣冤鼓前,更敲不响那面为民伸冤的大鼓。
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