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第一百七十五章 观自在菩萨行深般若波罗蜜多时连证两道菩提宝树（第3页）

此刻，在场众人听到辩机的这番话，脸上顿时露出不忿之色。

“西方秃驴无耻！”

“合着你口中的‘心即是佛’就是真实存在，苏圣就是编造之物？”

“这要如何证明？”

“本以为修士的嘴已经够硬，没想到佛门秃驴的嘴竟然更硬。”

“难道要苏圣当场证道成佛吗？”

儒生们开口大喊，只觉得辩机这完全就是不讲道理。

正此时。

一阵厉喝声突然响起。

“聒噪！”

“苏长歌言非心非佛，我佛门亦可以说非非心非佛。”

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“他既然要以此驳倒我佛门，自然要证明他所言的非心非佛真实存在，且有道路可行，否则不是虚妄之言是什么？”

佛门僧人大喝一声。

如暮鼓晨钟，又如洪钟大吕，在场众人的声音瞬间被压制下去。

见状，辩机并未阻止。

他此刻的注意力全放在苏长歌身上。

“苏圣，还请试言。”

辩机沉声说着：“如若不然，便换个可证之法来同小僧的辩法。”

此话一出，苏长歌再次轻轻摇头。

“看来你还是未悟。”

闻言，辩机看着对方那怜悯的眼神，心中不由感到自惭形愧。

但这种羞愧很快就转变成了愤怒。

就像是一个完美的人站在面前，让你感觉自己就像个小孩，像个小丑，所做的一切在他眼中都可笑且无意义。

由此而带来的无力和挫败。

让人既羞愧于自身的无能，又嫉妒于对方的完美无暇。

以至于生出想要毁灭对方的冲动。

一念至此。

辩机立即将心中念头全压下来。

目光看向苏长歌，开口道：“虚假妄言，有何可悟？请苏圣试言！”

即便可能存在非心非佛的修证之法，但那也是修成无上正觉的佛者才能阐述，苏长歌固然有才华，可离无上正觉还太远了。

只不过，就在他如此想着时。

一道声音响起。

“佛于婆娑世界外，假我之口，阐述无上正觉修证之法”

说罢，苏长歌开始诵念佛经。

“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。”

“舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。”

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