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驱使地祇大灵为己用?
在场众人全呆住了。
镇压一群地祇国灵已经很麻烦,而且负担很大。而让他们乖乖听从我们的指挥,为我们所用?
余媖琢磨灵宫目前保留的三百种巫术,就算是补全当年太平之乱缺失的部分,也不敢说御使神祇吧?
刘胜眼皮猛跳:本以为国灵大人是一个稳重的人,怎么也要攻伐南宇山?杨柯不是跟他针锋相对,他俩在这件事上的立场高度一致啊。
杨柯忽然笑了:“看起来,你有办法?”
“有些想法,坐下来慢慢说吧。”姬乐重新拿回主动权,带人往玉华楼暂作歇息,并命余媖将自己事先准备的蛇羹送上。
“昨日我家侍卫和史皇氏在城中发觉有毒蛇徘徊水源之畔。出手将它们擒下,以免祸害国民。”
“水源?”杨柯马上警觉起来:“南宇山?”
“我也这么想,所以南宇山一脉不能留。需早日除根,以免后患。”
杨柯眼睛一亮,立刻点头:“不错,南宇山当灭!”这一点,他跟姬乐的想法不谋而合。必须尽快出兵,在对方反应不及之前,将南宇山所有邪神剿灭。不然,他可没功夫应付瘟疫、毒虫种种灾难。
侍女们穿着彩衣,如飘舞的蝴蝶穿梭席间,为众人盛舀羹汤。
乳白色的汤羹撒上细碎的草叶,煞是好看。还有姬乐专门命人做的菘菜肉包,也一并端上来。这些肉包同样选择毒蛇身上的筋肉,腌制熏烤后,再用轻焯过的菘菜叶包裹,放火烧蒸制。翡翠色的肉包拿在手中,轻轻一咬,汤汁在嘴中迸发。火辣辣的蛇肉配合菘菜叶,加上一碗热腾腾的羹汤,别有一番风味。
至于杨柯在这方,却又发生一点小波折。
古云:美食不如美器。
杨柯在饮食器具上要求极高,他偏爱先民传承下来的漆器。他惯用的餐饮用具是一套朱红器具。
看到姬乐端上来的大瓮,杨柯马上让人端上自己的漆柜,准备用心爱之物盛羹。
“我说,你就准备用木碗吃羹?”杨柯咧嘴一笑,准备让人将自己的漆器分给姬乐。
说到底,幽宫太真楼荒废多时,那里的用具怎么跟王庭相比?
余媖脸色微变:糟糕,我一贯在灵宫清修,倒是忘了这件事!
“不必了。”看到杨柯送过来的漆碗,姬乐从容说:“我为国灵,当与民同在。如今国民生活水平不足,百姓以木碗盛豆饭,饮羹汤。我又岂能为一己之私,伤及民利?”
“好一个同甘同苦。”司马景文听后,感慨道:“国灵大人心怀国民,乃仁德之相啊!”
说完,老先生炯炯有神的目光就一直盯着杨柯。
杨柯嘴角抽搐,心中直骂:混蛋,这厮摆明跟我对着干吧?我一片好心分给你漆器用,结果你又坑我!
在姬乐这般放低姿态后,杨柯怎么也不好说,自己一个人用精美华丽的美器,然后看着其他人都换上普通木碗吧?
于是,他只得关上橱柜,放弃自己的专属漆器,拿起一个粗糙的木碗,上面甚至还能看到木刺!
“对了,这碗是我家侍卫今早现做的,没人用过。就算有洁癖,也不妨碍。”
不,我不怕被人用,只是嫌弃你家侍卫作木碗的技术。没有打磨,没有抛光,不会就是从树干挖出木头,直接当碗吧?
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