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第139章 139同（第2页）

不能说这里面什么都没有，只是看不见。有数字，而真正的数字是看不见的，我们数数，数的是我们对于数字的认识，数的是我们的标准。有线段，这里只有线段，长一些或者短一些。

没有直线或者圆圈以及面体什么的。

点是存在的，有了点就有了一切。

然后是一些力，力是随意的，这个力是智慧能量记忆以及产生存在的发源力。我们眼睛中的存在都是力的结果，我们看不见的存在也是力的结果。

发源力就是最早的力。

有这些就够用了，数字线段点和力。不能更简化一些说取消了线段，可以由点来组成。那样就没有运用也没有整体了，甚至没有走向。点的着力永远是不固定的，内外和周边。它必然要受到局限，否则它就不是点，点也就没有意义。

线段是必须存在的，是一切启示的开始。

可以正邪可以长短可以上下可以内敛和膨胀，可以旋转和扭曲。

都围绕着力而来，而这个力却隐藏得很深，是这个力制造了自由。

这个真虚空可以称之为小子虚匮。

对于小子虚匮来说，它并不藏私，人的生命中都有它并伴随人的一生，就像一个模糊概念一般。

小子虚匮藏在大子虚匮之中，大子虚匮藏在某个意念之中，某个意念藏在某个脑子里。而有脑子的这个人不是人，它是一个灵。

正因为它不是一个人，这有关距离的演化，也其实就是时间和空间的相互对立和相亲相爱，才会产生人。否则就没有人了，人和存在的一切是亲密相关的，不是对立的关系。

生命经过这里。

生命的形成至少有三种意识的参与，一是对于人的计划和安排，二是经过和携带着小子虚匮，三是个人存在之后的记忆。

大子虚匮就是天意，所以有存在。小子虚匮是大子虚匮的一部分，人生的经历都在里面有了记录。然后是人的形成，有了记忆也有了“我”。

孩子长大，认识了物质世界和意识世界，也认识了我。想怎么生活和现在在怎么生活，无论怎样，就自己给自己盖上了印戳。

是从里到外也从外到里的。

在人恍然如梦的时候，玄武还记得他们，玄武是他们的底。那是一段人生也是一个意识，意识里有天空，天空中有黑洞。可能就在那里死亡，被套牢在那里，那里的“人生”是真实的。

这和人们现在以为的真实一样。

觉醒了就又回到了轨道上，迷失了就是死亡。所有的当下都是主心思，或者叫主控心思。在迷失中死亡，就像活了一生一样，再也回不到觉醒的道路上，线就断了。

一如人在睡梦中死亡，在现实里也死亡了。

他可能有梦，也可能没有梦，人们不知道真实的情况。但人在睡梦中死亡了，只要这个事件存在，就不是一时半会儿能马上被“消灭”的，它会存在一段时间。

人的记忆是某种记忆的反馈，就像资料档案馆，人们看只看到了一本书和书本中寥寥的几行描写。

得回到死亡者的睡梦中。

如果的确没有梦，那就得去查资料，查到最后就是小子虚匮，来复原或者感受发生的一切，还有那些历史的原因。

如果有梦，还得进入那个梦中，看看发生了什么。一方面是当事人当时的应对，也就是心理感受。一方面是梦的解释，也就是用到梦的语言，来两两对照，这时候的参考也离不开小子虚匮。

小子虚匮就是人们的记号。

这个记号包括了一个人的天脉气脉血脉命脉运脉心脉等等。

玄武不是最早醒来的，也不是最后一个。仙丹毕竟是仙丹，感觉神清气爽，一口呼吸可以联系到亿万公里的地方，似乎什么都不在话下，一切的存在都清晰起来，也渺小起来。

远永远是为了近服务的。

星官这个老家伙脸蛋红扑扑的，脸上带着笑，看起来受益良多。七把刀、碎都回来了，大鱼儿这功夫也睁开了眼睛，长长地吁了一口气，说她一直在跑，跑不动了还在跑。

这也难怪，她身上有“绳子”也就是丝线拴着呢。

破和魔王第七护法还是没有半点动静。

又过了一会儿，依然如故。

碎是知道魔王第七把刀和魔王第七护法是同心双身的，七把刀回来了，七护法也应该跟着回来才是。而破，自己知道他的能力，也不应该受到什么阻隔才对，这中间一定发生了什么问题。

大鱼儿做她自己的事情，衣青衣让她收摄心神。

于是七把刀和星官进入了七护法的意念，玄武跟着碎进入了破的体内，他们去要把那两个人从他们的世界中带出来。

衣青衣把这一情况都看在了眼里，但是没有多说什么。

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