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第125章 125三个半场景一（第2页）

中间的距离叫意识。

得到的是它，怕失掉的是它，得不到的是它，怕得到和一心想要得到的都是它。它会带来什么？是一个生命的复活，如果这个生命不是你，那又怎么说呢？我们提心吊胆和日夜悬心。

它是另一个自己，一直为宝的，生命为生命的，生命还要更生命的。

它一直支配着你，用它残缺的本能，它在沉睡或者它在昏迷，需要你来唤醒或者救治。而长久的陌生，人们代替了它的角色，或者以为那就是自己。

这是一个过程，或者说是唤醒你或者救治你的过程，也许在某一天你们见面了，和你想的不一样。它正双眼霍霍，正身强力壮，没有沉睡没有沉迷，不要怀疑，这不是你的绝望，它就是你，它正在等着你的到来。

长得和你一模一样，神态动作和用语都类似，也就是人们说的一个是天上的你，一个是地上的你，也像说的平行世界。

原来它不是藏在天上，而是就悄悄藏在你的心头脑海里。

你说，“何来这一番折磨？”但如果不这样，你能来吗？说人人心头都有一座灵山，说了几千年了，几人真的找过自己？

认识自己认识灵魂之后好人的第三个标准是有益于他人，有了同友。不用怀疑，你有多精粹，你身边的人就有多精粹，你有多不堪，周围的人则会更加不堪。你一定会有同友的，你到了某种程度，就有某种程度的人出现在你周围。

因为这些路，这个必然和一定早就定下了，有人从这里经过，他奔向死亡，他的死亡就是后来所有的复活或者不死的约定。

有益于人的，有金币钱财，有榜样，有国有家有朋，有安慰有体恤，有语言有神奇和意想不到，有书籍有热心的路人。他们这样，你也会这样，给人一片温暖和善意，减少了冷漠和敌视。

或者说就是力所能及，不光是财力也是心力和热力，这时候时间会回向，数字是大于数字的数字。不说你多么富有而是你不会缺少，不是有多么空虚而是有多么充实，不是说你的心有多大而是你足够容忍，不是说你有多么热心而是你有足够的力量。

就是传说中的有如神助，是的，就是神助。你一心为别人，你不是为自己的，你是为了心头端做的那个灵魂，灵魂就是人们的神，神灵，神就是灵，灵就是神。

第四个标准就是正直和正义，怜小扶弱和抵制邪恶。生命都是同样尊贵的，没有谁的生命更高尚些，自我良好并不一定良好，践踏良善就是恶毒，荼毒生命就是极大的犯罪。

沉默的大多数只是暂时的独善其身，邪恶和黑暗当道，或者是以金币欺侮人，早已经泯灭了良知。这时候是要站出来的，就好像一方是出卖灵魂的苟活，一方是正义的善良，哪怕有生命危机，我们依然有我们的态度。

贴了心做一个好人，这个心早已经天知地知。

灵魂始终是你的，具有了好的灵魂，为的是维护正道，让邪恶没有市场。

这样就会虽死犹生，其实是虽死已生。

但另一方面，“不要让我们遇到试探，救我们脱离凶恶”，这说的是好人的光辉。在这个意义上，不是好人没好报，而是坏人指定有坏报，只是世人的眼睛看不见。

好人怎么能没有好报呢？

报也不是给人看到的，一方面是天道的隐晦，还没有到天理昭彰报应不爽的时候，一方面是如果没有试金石，我何以知道你是好人还是坏人。

时候是最重要的，那是时间的又回来了，没到时候其实早已经到了时候，没发生也早已是已发生了。

时间和时间之内隔着空间，空间和空间之内隔着时间，时空平衡才是世界，才是有灵有情的世界。这个阻隔只有灵魂才可以达到，也才能够看见和体悟。

苏维被当成桥了，他是一个通道。

第一个场景来的是两个女子，一个是张梦雪，另一个女子不认识，面貌相仿，就和亲姊妹一般，从桥的两头走来。

但他们不是亲姊妹，她们身上的血脉不一样，也就是由来不一样。

张梦雪先开了口，因为她很不解自己为什么自己突然到了这里。“你是？”

对面的女子敛衽一礼，“对不起，我是张晓宇。”

“张晓宇？你是张晓宇？我总算梦到你了。可是为什么要说对不起？”

张梦雪在翟老的授意下，不再是教官，成了索引中心技术部的人，翟老安排她阅读了一部手稿，就是《微脑和非物质性撞伤以及精确语言制导索引研究中心之三十八号篇》。她对张晓宇知之甚深，一段时间内难以自拔。

那几乎就是另一个世界。

许多故事萦绕在心头，难以忘记，但这是绝密，不能乱说的，就更在心里发酵了。亲眼见到张晓宇，叽叽呱呱，说起了张晓宇的很多往事，“为什么说对不起？”一时没有追求答案。

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