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自題墓辭附識
馬一浮一九五九
馬一浮(一八八三~一九六七),初名福田,字耕餘,後改名浮,字一浮,號湛翁,以字行,別署蠲翁、蠲叟、蠲戲老人,浙江會稽人。青年時遊學上海、美國、日本,遂通英、法、德、日諸國文字。在美時服膺社會主義,譯有〈日耳曼社會主義史〉、〈法國革命黨史〉、〈政治罪惡論〉等,又購得〈資本論〉一書,隨於行篋。吾國人知有〈資本論〉,實自馬氏始。歸國後隱居僧舍,繙讀文瀾閣,蔡元培長北京大學,擬聘之,以「禮聞來學,未聞往教」拒之。一九三八年浙江大學校長竺可楨以大師禮聘之,為作特約講座。一九三九年創復性書院於四川樂山。後任浙江文史館館長、中央文史館副館長。紅羊劫起,一浮名膺「反動學術權威」之列,家抄書焚,直至有家難歸,貧苦無告,胃部大出血以終。今人輯其遺著為〈馬一浮全集〉。一浮號一代儒宗、理學大師,其學自言上承六藝,實則禪裏而儒表,其去純儒之學亦已遠矣。
昔歲戊子,嘗自營生壙於皋亭山先塋之側,豫製〈自題墓辭〉而未刻,踰十年戊戌,自以垂盡之日,不能拒諸友勸請,乃草草刻之。不虞其地已為工廠所用,雖先塋幸未暴露,而吾碑已仆。人事無常,乃於吾身親見之,亦何足異!吾生尚非吾有,更何有於墓,何有於文?當時曾以拓本寄友朋,附詩述意,乃謹足為諧笑之資而已。吾友淳齋見而好之,堅請為寫一通,吾以目疾,久廢筆研,置之累月不能應。今秋氣靜肅,幻軀稍蘇,乃強為命筆,然毫退墨枯,幾不成字,殊負此佳紙耳。己亥九月旣望,蠲戲老人識。
附〈墓辭〉:
孰宴息此山陬兮,謂其人曰馬浮。老而安其惸獨兮,知分定以忘憂。學未足以名家兮,或儒墨之同流。道不可為茍悅兮,生不可以幸求。從吾好以遠俗兮,思窮玄以極幽。雖篤志而寡聞兮,固沒齒而無怨尤。惟適性以盡年兮,如久客之歸休。委形而去兮,乘化而遊。蟬蛻於茲壤兮,依先人之故丘。身與名其俱泯兮,又何有乎去留。
一九五八年改定并刻石
集評
【陳永正】何有於墓,何有於文,自營生壙,似亦未能悟此。墮淚之碑,自在人心,峴山上下,何有片石,更遑論峨峨紀念之堂也。【張解民】強作曠達,長歌當哭,潛藏大悲大憤。【王玉祥】有德業者身泯而名不泯矣。【王蟄堪】風致中見曠達!【秦鴻】至道平易,平生千煅百煉所致。獨恨不能移凡夫之情耳。【許紹鋒】工整得當,所附亦足以爲史。【宗家】先塋未暴,己碑先仆,幸佳詞手翰,尙不淪落無常耳。【徐晉如】其辭較騷體爲平正。
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