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不如就由祂们去闹吧!
且敛晦地躲在祂们视线之外,
小心翼翼自己给自己围出一汪静谧的池塘!
2018.4.10晨早头脑木然中
附原文:
明报文摘:不“佛系”,你叫我往哪儿走!?
2018年4月9日星期一10:07AM
文:健吾
有朋友跟我呻说,现在做mentor(师友计划的老师),都不能跟现在的大学生沟通:“他已经不是有钱家庭出身,问他想做什么又答不出来,问他要往哪个方向走又说没有想。我以为他爱玩,问他玩什么,他说什么都不特别玩。女人不玩,男人也不玩,机也少打的。这样的人,究竟有什么乐趣?”我想起4个字——“佛系青年”。
“简简单单开开心心”的生活态度
在大陆,“佛系青年”变成“潮语”。只要在网络铺陈出“佛系生活态度”,大家都会“给赞”广传。
不要跟我说目标和未来。新一代会挺起胸膛告诉你:我的生活目标,就是“岁月静好”;你问我什么,我都会答你“都行”、“可以”、“没关系”。你问我有什么目标?没有太多,总之在都市生活,不要有太多起起跌跌,有饭吃有屋住,已经够好。
延伸到工作态度,根据中国大陆媒体报道,全国政协委员俞敏洪指,他也曾在公司中遇到过这样的“佛系”年轻人:“每个月拿几千元工资,任务交差了不会再多做别的事,让他当管理干部他都懒得干。这在我年轻时绝对不可能啊!那时候我每天工作十几个小时,都成习惯了。现在其实可以退休了,但不忙就觉得空虚,感觉没为自己努力,没为社会做点什么。”
那很难理解吗?
我们从小到大看的电视剧集,不是有很多类似的对白吗?中国大陆的微博世界中,有一个hashtag叫“#tvb体”,在电视剧中的女主角,当面对问题的时候,都会被开解;而开解她的妈妈角色,如李司棋或是黄淑仪,来来去去都只会是那几句话:“做女人,始终都要有个归宿嘅”、“做人,简简单单开开心心就得啦”、“好又一餐,唔好又一餐啦”。
这种“简简单单开开心心”,在台湾的演绎,叫“小确幸”。大家追求的,大概是“CP值”(性价比)高,不求大富大贵,只求日常安稳的状态。
岁月静好。
当真的要认真面对所谓台湾的“统独问题”,“九二共识”他们都没兴趣。好些跟我年纪相若的台湾朋友都说,大家都不想有什么异动,现在这样就很好;如果为了“搞清楚”一些问题而“搞出”问题,会令现在自己的生活有任何变改,他们都不想见到。
而“佛系”的生活态度,根本没什么问题。从2014年起,日本的杂志都提出,日本不少男生由“草食系”转化成“佛系”:欲望不高,一切随缘;对异性没有太大兴趣,对结婚不抱希望。总之,责任太多,只会很累,倒不如乐得清闲。
对这个世代的消极抵抗
老一代人当然会觉得这种“佛系”生活态度是“颓废”的表现,总之一切像“他力本愿”(佛教用语,指依赖阿弥陀佛普度众生的本愿而成佛,但在日语用法是“只依靠外力行事”),自己不努力,希望等运到。长辈常教训我们:做人懒是没有好结果的,要中六合彩,都要到投注站排队去买才成;把一个饼挂到你的颈,你懒得不去用手拿着吃,最后都会饿死。但问题是:现在的中国大陆、台湾、香港的年轻人,看着经济及社会结构仍被上一代把持,成功的方法愈来愈少,身负的责任愈来愈多,房价跟工资不成比例,买到房子的年轻人成为新闻人物。你想想,为什么他们会成为新闻人物?是身怀绝技的人,才会成为新闻人物吧?不“佛系”,你叫他们跟谁斗?
“佛系生活态度”,是对这个世代消极的抵抗。他们是低欲望,他们是等运到,他们是消极抵抗的了。心存正能量的,还是会相信总有一天好事会来临,如普选特首、世界和平等等。缘分来到,就会有了。实际上不少人都心知,被“佛系谜因(meme)”打动的人,都知道我们弱小到一个地步,所有抵抗,只是徒劳。
(本章完)
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