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第一百零七章 佛教（第1页）

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话虽如此，但这个结果还是让不少大能惊讶，让玄门三清面色不善。

接引和准提对视一眼，同时向前踏出一步，道：“天道在上，今吾接引、准提所立西方教，改为佛教！从此脱离玄门，自成一派！”

“佛教，立！”

“轰——”

随着两道圣音落下，只见接引、准提身后显现无量佛光，普照四方。

佛光之后，还有两尊法相金身，十八手二十四首。

法相坐在莲台上，背后现出一功德金轮，其中有亿万佛子吟唱之声，比丘，珈蓝，明王，罗汉，菩萨，佛陀等虚影显化，散发无量琉璃佛光，吟唱空灵悠扬梵音。

声势浩大，席卷洪荒！

“至此佛教与玄门再无因果，佛教此后不诵黄庭！不拜鸿钧！不尊玄门！”

话音一落，此前西方教得来的气运，尽数流向玄门，待八成气运归入玄门之后，才将其中因果了结。

“今后再无玄门接引，吾为阿弥陀佛！”

准提闻言，接着说道：“吾为准提佛母！”

二人话音刚闭，身上发出一道金光，包裹住二人，片刻之后，金光消散，再看二人却是改变了形象。

阿弥陀佛一身后世僧侣装饰，头上顶立肉髻，双手平摊，作接引状，面上疾苦之色尽显，一股悲天悯人的气息尽显，衬托的慈悲普渡，神圣无比。

准提佛母也是同样僧人模样，身披琉光袈裟，身后光明火焰，莲花法相，菩提金身一一而现，脑后功德金轮现出，照耀天地八方，佛音袅袅不绝。

随后又见阿弥陀佛和准提出手，将佛教气运与玄门、仙道彻底断开，于命运长河之上，自立一座须弥山。

须弥山一出，摩柯等佛教弟子的气运，也一一显化，或化作灵山，或化作莲花，亦或者是各种灵物，纷纷融入佛教气运之中。

像摩柯的气运正是他的道场枯荣山，其上生死枯荣道意流转，一株先天灵根镇压气运。

“南无阿弥陀佛！”

“南无准提佛母！”

阿弥陀佛和准提轻声问道：“诸佛何在？”

由大势至领头，一众西方教弟子纷纷应道：“弟子在！”

“南无精进大势至菩萨！”

“南无药师琉璃光如来！”

“南无当来下生弥勒尊佛！”

“南无轮转无量摩柯菩萨！”

……

一众弟子纷纷改玄为佛，身上道袍变成僧衣，三千烦恼丝纷纷泯灭，念着自己的佛号。

原本气运稀薄的佛教，汇聚众弟子的气运之后，气运大涨。

“南无大愿地藏王菩萨！”

地藏头顶舍利子，双手掐着与愿印，道：“五浊恶世空无佛时，其中众生烦恼炽盛，习诸恶行，愚痴狠戾，难可化导……”

“吾愿只身入地狱，度化诸般恶业，地狱不空，誓不成佛！”

“轰——”

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