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第147章 老君观（第1页）

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同和尚释道宗商议好文斗后，苏籍径自去了前山的老君观。老

君观奉的是三清，而不是大罗天尊。

何谓三清，无非是上清、玉清、太清，真说起来，算是一体同人，其实就是大罗天尊。这也是佛门和道门的区别。

道门神话人物虽然名目众多，却极为混乱，不似佛门那样等级清晰，人物逻辑关系清楚。这

也是世俗人更容易接受佛教的缘由。而

道门神话人物关系纷杂错乱，亦是要从神夏后，道家兴起时，无强力人物有关，于是各家道统谁也不服，陷于内斗。直

到千年前汉末三仙之后的清微教为天下道统，才暂时将道家各派纷争压下，但数千年恩怨交杂，早已分不清。何

况清微教也不能光明正大将道门归为一教治下，毕竟如此一来，势力就太大了，大晋绝不会和清微并存千年那么久。

老君观于天下而言，名气不大，甚至在青城山众多道宫中也不算前列。但

苏籍因为出身的缘故，却知道老君观实是道家楼观道的一个重要分支，甚至肩负道统之责。

大约三十年前，苏籍便来过老君观，同当时观主的师弟黄山道人有过一场清谈，若是当日内容公诸于世，必会在道家史上留下浓重彩墨。老

君观前殿同五台山清凉寺一样，任由游人观瞻，不过老君观本不甚出名，向来没多少香火。苏

籍进入前殿，只见了几个学子。他

信步要入后殿。“

尊客请止步，这里不对外开放。”一名执事道人将苏籍拦住。苏

籍凝眸看向他，微笑道：“你是一清，都这么大了啊。”执

事道人见苏籍说出他的道号，不由一愣，仔细看苏籍眉目，略觉熟悉，问道：“请问尊客是？”

苏籍笑道：“三十年前我上山时，你才到我腰，现在都是大人了。”

执事道人猛地一拍额头，说道：“你是小道爷。”他

先是露出惊喜，随后又蹙眉，表情极为丰富。

苏籍道：“放心，不是来找麻烦的。”

一清道：“小道爷，我这就去请观主。”一

清进内殿，不一会殿门大开，钟声悠扬。为

首是一位老道，正是黄山道人的师兄，老君观的观主青山道长。青

山道长声名不显，但他却是当今白帝城主的伯父。白帝城主又是浣花剑派的剑主，亦是浣花剑派千百年来首例。

那浣花剑派是蜀中一霸，而白帝城是巴山无冕之王，因此白帝城主兼浣花剑派的剑主，若非蜀中还有个神秘莫测的唐门，他可以说是巴蜀唯一霸主了。这

位白帝城主姓李，乃是世间公认百年不遇的武学天才，如今正当年富力强，白帝城和浣花剑派也在他手里达到鼎盛，只是限于巴蜀地势封闭，故而声名不够显著。

不过清微五子中，向来以玉阳子剑术最高，当初玉阳子曾和白帝城主在巴山论剑，回来后只留下四字评语——“清妙无俦”。

以玉阳子之眼高于顶，能这样评价白帝城主的剑术，足以证明对方的剑术何等惊人。而

苏籍知道白帝城主对青山道长甚为恭敬，这其中怕不完全是辈分的缘故。

早年时，苏籍看不出青山道长的深浅，今日一见，只发觉青山道长浑身清气，自忖论功力，自己跟对方不遑多让，但精纯处，怕有所不及。

这老道终身不娶，一身童子功，逾有百年，遍数罗浮山，怕也只有他大师兄柏阳子才能胜过对方。青

山道长和苏籍各自见礼，便去了内殿。

上座看茶，青山道长捻须道：“子思近来做得好大事，怎么有空来青城山？”苏

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