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引子 5（第2页）

大殿高高银币予，

同卧与我畅良宵。

祷于巫殿，

浴兰汤！

氐人们都能歌善舞，平时也经常用唱词来抒发胸臆，偶尔唱个几句是再正常不过的事情。

不过，虽然今天格外热闹，这一句唱词也引起了边上人群的注意力，纷纷朝塔汝看了过来，眼神里还带着不坏好意的笑。

而那位姑娘似乎有点不开心，跑到更远的地方去了。

红色的身影消失在夜色中，越来越远。

而扎伊听到这里，顿时脸色一片铁青，连忙拽着塔汝换了处地方。

塔汝唱的意思是，这姑娘是神殿的女巫。既然女巫是神，便不能随意嫁人。神殿里的女巫们既为巫，也是娼。来神殿的达官贵人们，只要给足够的银币，便可以随意挑选，与她们一度春宵。

难怪这姑娘皮肤如此白皙，容貌如此迷人，而舞蹈又跳得如此出色。因为神殿里面的女巫们是神殿里主要的经济来源。她们不事生产，平日里的主职工便是打扮、舞蹈和祈祷。她们将全部身心交给神明，也交给了往来祈祷的权贵们。

信仰真是一件很神奇的事情。

扎伊既万分虔诚地信仰着叶西纳玛圣山和白该，祈祷着他们的守护。

但这些年大家在逐渐开化，扎伊又隐隐约约觉得神殿里的巫女们的行为既圣洁又污龊。不过这是千百年来氐人们一贯的习俗，大家除了偶尔拿来当饭后的开心一笑，该祭祀祭祀，该说笑说笑。

但是这对于今天的扎伊就格外不同了。对方绝美的姿态已经在扎伊心底深深刻下了烙印，去都去不掉。

扎伊不由得鼻子一酸：人家是巫女，即使自己能接受对方的所有，巫女也是不嫁人的。

想到这里，扎伊思绪越来越混乱。甚至连跳舞喝酒的兴致都完全没有了。于是，扎伊甩开了塔汝的手，一个人失魂落魄地跑到了人群之外。

晚风拂过，闹哄哄的人群离扎伊越来越远，恍若隔世。这个时候的风还是很冷的，一下便吹醒了刚刚还在火堆旁被热气烘得有点迷糊的脸。

远处，城门口的火光星星点点，仿佛黑夜里一闪一闪明亮的眼睛。

扎伊缓缓走到了一颗树下，想清醒清醒被烟熏得有些晕了的头。

下意识地摸了摸腰部的钥匙。

忽然间一阵空落落的感觉传上指尖，扎伊猛地一惊便彻底清醒了过来：

“咦，钥匙呢？”

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采薇说：早在商朝时期，巫教非常流行。女人当了巫神，便是女巫。《易经》上说：“兑为口舌，复为巫，为少女。”她们每天除了卜卦吹牛之外，奴隶主们也愿意送她们东西，和她们“相好”，成为一种嫖的关系。这种巫娼，在商朝曾经成为普遍的职业。在这里对于氐部的合理想象借鉴了早商时期的这种传统习俗。

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