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第一百六十七章 真假道士一（第1页）

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那是汉景帝刘启及汉武帝刘彻在位期间，咸阳城南关住着茅氏三兄弟。老大叫茅盈，老二叫茅固，老三叫茅衷。

茅盈年方十八，即看破红尘，提笔写下“春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄，荣华终是三更梦，富贵还同九月霜”的人生感慨。遂离家赴北岳恒山，苦读勤研老子书及《易》经，服饵内修积六年。

后来师从于王君，得长生之术。因靠近龟山，又一次竟然面见了西王母，受玉佩金铛之道、太极玄真之经。四十九岁时得道而归。

茅盈得了道，而他两位弟弟却做了大官。老二茅固，举孝廉，官拜执金吾、武威太守；老三茅衷，官拜五更大夫、西河太守。

茅盈飞升成仙，两兄弟弃官还家，求兄于东山之巅。茅盈乃授以延年不死之法。两兄弟修道三年，佩服九转还丹后，亦超尘拔俗，得道成仙。因茅家三兄弟掌管，此山遂易名为茅山。

齐、梁年间，大宗师陶弘景在此创立了道教茅山派。《黄庭经》是茅山派的重要经典，也是后代全真道派的功课经。陶公同他的弟子们在茅山经营数十年，从而使茅山成为上清派的中心，故后世也称上清派为“茅山宗”。

陶弘景在茅山隐居修道之时，梁武帝经常以书信的形式询问朝中的大事，因此人称陶公为“山中宰相”。

茅山号称人间“第一福地，第八洞天”，果然名不虚传。云上元宝从流传千五百年后的中学语文课本里摘录了陶弘景大宗师的一段美文，作为证据：

山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都……

说了这么多过去的事，终于说到了陶弘景的徒弟王远知。此人和咱大唐高祖、太宗皇帝倒是缘分不浅。

据说早些时候，大名鼎鼎的隋炀帝杨广做晋王时将他请到扬州。谁曾料到他早就预感到隋朝气数将尽，便略施小计，将自己的头发胡须变白，最后吓得杨广赶紧将他打发走。

不过，他倒是心甘情愿假托奉老君之旨，向高祖李渊“密传符命”，还预告秦王李世民将成为“太平天子”。高祖闻之大喜，授王远知朝散大夫，赐紫丝霞帔和缕金道冠。后太宗李世民又追加其为光禄大夫，赐于茅山建太平观，度侍者二十又七人。

王远知弟子潘师正，尽受茅山宗道门隐诀及符箓。潘师正又有弟子十八，司马承祯是集大成者。

当今圣上，贵为天子，九五之身，笃信自己为老聃李耳之苗裔，于三年前遣使迎接司马承祯入东京洛阳，安排他住在皇宫之中，登坛受箓，拜为帝王师。

时至今日，开元十二年，上行下效，尊崇圣教。四海之内，道观林立，崇道已蔚然成风。就陇右东部而言，平凉之崆峒山，五泉县之兴隆山、皋兰山，修道之人数百。

话说去岁金城来了位倒骑毛驴的老汉。最让人称奇的是，他休息时，能够将驴折叠起来，放入口袋——原来这是一匹纸驴；若需要时，展开纸驴，吹一口湿气，驴便活了。

此驴非同寻常之驴，日行数万里，可以飘洋过海，真是无所不能。老汉则面朝后，倒骑在驴背上。

老汉不是别人，正是八仙之一的张果。

此仙一路打着渔鼓简板，唱着陕北道情，讲着劝化世人的故事，往金城东北的中兴观而来。金城里万人空巷，男女老少都将他团团围住，围了个里八层外八层，水泄不通。

大伙听这古怪的老道唱完一曲道情，还想听再唱一曲，不放他走。可大伙眨眼间，变魔术似的，老汉和他的毛驴已经出了万人重围，在金城道观中兴观门口了。

中兴观的老道长俗姓吕，年过古稀，须发全白，但筋骨硬朗，精神矍铄。只见老道长陪着这仙人进了道观。随后，大门紧闭，七日七夜未见二人踪影。后来便听说这神仙已经被圣上请进了宫里做客去了。

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