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第三十五章 韦陀降妖再得令牌（第3页）

“唉，韦陀啊韦陀，你若真是有灵，不如早早归来，也免得明日香众上香，落了我灵隐寺面子去。”

谁知话音刚落，便见到眼前一道金光闪过，耳旁一声闷响，再看时庙中原来那座韦陀造像已经好端端地立在了原处。

“......只是还有一处不好，”这和尚吭哧了好一阵才道，“韦陀从原来的捧着降魔杵变成扛着降魔杵了。”

元空长老和广亮面面相觑，两人连忙带着这和尚来到天王殿后。

果不其然，只见一尊韦陀造像立在原位，降魔杵扛在肩上，若非其上有灵隐寺的标记，材质纹饰也是熟悉模样，两人还真不敢确定这就是自家的那尊韦陀。

“方丈，这可怎么办？”广亮定了定神，征询元空长老意见。

元空长老若有所思，看了山上一眼，笑道：“既是韦陀菩萨显灵，那就按他老人家意思办吧。”

——韦陀塑像有三种形式，分别代表不同的含义：

如果韦陀的降魔杵扛在肩上，则表示这个寺庙是大的寺庙，可以招待云游到此的和尚免费吃住三天；如果韦陀的降魔杵平端在手中，表示这个寺庙是中等规模寺庙，可以招待云游到此的和尚免费吃住一天；

如果韦陀的降魔杵杵在地上，表示这个寺庙是小寺庙，不能招待云游到此的和尚免费吃住，也即不接受僧人挂单。

灵隐寺原先的韦陀造像是双手平端降魔杵，如今却变成了扛在肩上，加之又有老和尚发话，以后灵隐寺的规矩就要改一改了。

而这件事，最终也是要交由广亮来处理，谁让他是监寺呢？统理僧众杂事，进退威仪、戒腊资次、床历图帐，无不掌之。

这句话可不是说笑的。

元空长老交待了几句后，自回方丈禅堂去了，而监寺广亮一人立在天王殿中，看着威风凛凛，绣带飘扬的韦驮像，无奈地叹了口气，也摇着头离开了。

而在华严殿斜后方的竹林禅院之中，光济正注视着眼前横陈的一条蛇尸，目露沉思之色。

光济独处的禅院地方不算太大，但好歹也有些面积，如今这条妖蛇的尸首在这一摆，却是满满当当占据了小半个院子。

这妖蛇约有近十丈长短，黑黢黢的鳞片如铁甲般坚硬，更令人诧异的却是蛇身上还有一个美女头颅，芙蓉白面，百媚千娇，足可想见此妖生前是个何等惹人心热的货色。

光济看着蛇妖沉吟了片刻，忽然笑道：“是了，这怕就是江浙一带常有传闻的美女蛇了。”

光济前世曾在某位大家所作的散文集中见过类似记载，不过他到了此世后，妖魔鬼怪不知见了多少，却也从未见过这等物事，于是便抛之脑后了。

今日白昼里点化了韦陀，晚上却给自己带了这么一个“礼物”回来，确实有些令人惊诧。

“看来那周公子就是被这美女蛇唤了姓名，于是失了神智。”

光济心中了然，随手弹出一点火星将蛇尸烧了个干净，末了却有两件事物留下。

僧人心下好奇，于是用手一招，将两件事物摄到手中，头一件是个血红色的小珠子，内有一条活灵活现的蛇影游动。

光济一见便知是这蛇妖的全身功力以及血脉精华所凝，成就了类似于内丹一般的事物。

“虽然对我无用，却可以挂在房中，使蚊虫蛇鼠之物退避三舍，也算是个有趣的玩意儿。”

随手将此物用红线穿了，挂在窗棂之下，光济这才处理起第二件物事来。

只见此物是一枚令牌，上圆下方，刻五牙文，若垂露状，非金非玉，似是某种奇木制成，正面光洁无痕，隐隐却有字迹浮现，却是一个“病”字。

反面刻一坐虎，足踏恶鬼，作噬咬之状。

光济见此脸色一沉，反掌露出另一枚令牌来，同样的非金非玉，同样的形制外状，不过正面却是以阳文清晰无比地镌刻着“求不得”三字，正是光济从莱霞鬼村中所得。

“生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛，”光济喃喃道，“也不知这样的令牌，世间还有几件？那位无印禅师，又在其中扮演了什么角色？”

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