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“昨晚你和那漂亮小丫头去的山中河很适合突破化境,练成精境。”
张大仙说的十分肯定。
内心的真实理由是,他是在那里突破化境的。
陈立觉得很不靠谱,但反正在哪里都是练,也就不便拂了张大仙的好意。
这时候他需要在张大仙面前装谦虚听话,张大仙才能教的充满热情,充满成就感。
许多人都喜欢谦虚好学的人。因为许多人都相信自己的认知才是世间最正确的道理,自然见不得别人飞扬跋扈,只觉得那是种无知。而谦虚好学的人,总是能够满足这类人传道授业的成就感,变相证明他们认知的道理就是世间唯一真理的自信心。
所以,装菜,装无知,装懵懂,装谦虚好学,足够让世间绝大多数人在成就感中倾囊相授了。
但在陈立心里,这类认知,大多是经验,跟真理差了千万里。
张大仙教授的,也是经验。
跟陈依嘴里的真理,差距太大。
他觉得,也许这就是张大仙跟陈依修为差距的本质原因。
但张大仙的所学还是很有用的,譬如刚才那套剑法。
陈立一提,张大仙就兴致勃勃的教他。
“刚才我使的,是武当派的太极剑法!太极,重意而无招,招由人生,由心生,由境生,由景生,由情生,由势生……阴阳互转,如白日黑夜之交替运转,无穷无尽,无有极限……领悟了意,就领悟了太极。如果舍本逐末追求招式,穷一生也不能真正练成太极……而我的太极剑法,叫做慈悲太极剑,刚才你看到了,制人而不伤人,此为道家真仁之心也……”
陈立听着、想着,琢磨着。
但他对慈悲太极剑这种路子没什么兴趣。
‘等我练成时,就叫杀人太极,魔心境专用绝技……’
张大仙没有读心术,否则一定气的吐血。
讲解完太极剑意后,他就劝陈立说“你在山中河里同时修炼内功精境和太极剑,太极剑意的修炼,无论对任何境界都有辅助妙用。”
陈立其实也不想听张大仙说一堆没什么意思的江湖高手故事,觉得挺浪费时间。那些高手的故事听的再多也无助于他眼前武功的提升,得了修炼的经验心得后,他就只想去练。于是顺水推舟的提了剑告辞出去。
他走后,张大仙犹自没有睡意的喝着自酿的酒,吃着牛肉。
陈立提剑走进河里,催动内功,尝试着通过意念、冥想修炼内功、以及控制身体自然顺太极剑意挥动长剑。
初时还有些刻意,但渐渐的,很快进入了那种理想的状态。
于是,他忘记了时间,忘记了身在何地,忘记了在做什么,忘记了目的。只是通过意念冥想着太极剑意。
而他体内,陈依曾经灌注进去的,被他小心保存的内力真气,就在这种状态下,缓缓的融入了他本身的内力之中,并且发生着变化。
他的身体,在内气的变化中,自内交替闪动着一时白、一时黑、一时红的光亮……
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