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第168章 香格里拉（第2页）

壁画里面大致讲的是远古先民藏蕃族中的巫女为了保护自己的族人，在梦中得到了先人的启示，得知了大地轴心的存在。

于是，巫女率领族人进入雪山深处水草肥美的达拉拉达谷地，顺利找到了地球轴心所在之地，并将其命名为香格里拉。

藏蕃族人便在达拉拉达谷地居住下来，为了防备外族入侵，人们便在石阵中心地势平缓的山坡地带开凿了石屋石室，并建起了石头城堡作为躲藏和防袭之用。

其后，石头城堡便成为了藏蕃族中贵族们的居住地，藏蕃族逐渐演变成了藏蕃国。

梦中的启示提到了驱动地球轴心的方法，并说轴心一旦驱动就能够控制时间的前进和倒退。

这个秘密便由藏蕃族的历代巫女继承了下来，也使得历代巫女成为了时间的主宰者。

其后上千年的征战历程中，藏蕃巫女多次通过驱动大地轴心令时间倒流，从而得以重新调整布署以致于战无不胜攻无不克。藏蕃国的疆域不断拓展，周边的弱小部族纷纷归附，逐渐成为了雪域高原上的大国。

但是，与大地时间之轴相伴生的却是一种诡异古怪之极的生物，除之不尽，不知何时便会与其它杂草相伴而出，防不胜防。

这种生物冬天变成人畜无害的毛虫钻入土中躲避严寒，夏季则会化虫成草吸收阳光呼吸空气自给自足。

草身初生时与其它杂草一般无异，天冷的时候就会变得殷红如血，不开花不结籽，只等天气转凉便化成血肉之躯入土冬眠。

这种生物的危害就在夏季变成草的时候，人一但摄食了这种草很快就会毒发身亡，而身亡之后的人则会直接变成一具嗜血如狂的行尸走肉，也就是丧尸。

丧尸的行动稍显缓慢，不咬人嗜血时，饮食与正常人无异，一旦有人被其咬伤或啃食，很快就会丧命变成新的丧尸。

最初的几百年时间里，没有发现这种虫草有毒，直到有朝一日一位巫女误食了虫草的汁液变成了丧尸，生化危机随之暴发并迅速漫延开来。

之后数百年中，先后有数代巫女中毒变成了尸母，生化危机便在藏蕃国中多次暴发。最后一次危机规模之大史无前历，导致了国中大量人口死亡，拉达达拉山谷之中几乎无人幸免。

年轻的新一任巫女为了避免这种情况再次发生，利用阵法将大地轴心封闭入了异度空间。从此以后，驱动时间之轴的方法不再传给下任巫女。

失去了时间武器的藏蕃族，在几次战争失败后，国家分崩离析。同时，整个拉达达拉山谷受到了阵法的影响，异次元空间的能量较明显得渗透过来，水草肥美的河谷逐渐变成了死亡之谷。

故事到了这里就结束了，考查团便在石室里席地休息。

但是，死亡之谷的生命之迷和壁画里的那种神秘诡异的虫草，依然缠绕着侗加林，令他不能释怀。而地球轴心的所在和驱动方法则像两块大石一样重重地压在欧阳克功心头。

晚上，待众人熟睡以后，侗加林悄悄地起来独自一人下楼去了。次日，欧阳克功和彭苇毓等人醒来立即察觉到侗加林失踪了。大家四处找寻，没有发现任何线索。

彭苇毓急得要发疯，欧阳克功则显得比较冷静，倏地想到既然楼上石壁可以在强光的照射下浮现壁画，那么地下石室会不会也有壁画提供线索呢？

事实证明，欧阳克功的猜测是对的。在手电光的照射下，地下室里同样浮现出了五屏壁画。

根据壁画显示，巫女神殿就是地球轴心的位置。壁画里还记述了一件事，要进入地球轴心所在的异度空间，只要呆在石室里面，等空中的太阳移动十五度，也就是一个小时之后，时间轴心便会自然而然地显现，实际上是人们被时空阵法拉入了异度空间之中。

壁画后面不但记述了驱动大地轴心的阵法，而且还记载了辩别丧尸虫草的方法。壁画最后谆谆告诫后代子孙，不到万不得已千万不可再擅动大地轴心。

显然，大地时间之轴被封闭以后，又有人进去过，并且改变过时间的流逝。

欧阳克功将驱动时间抽心的方法详细地记录正笔记本上，同时彭苇毓则盯着腕表陷入了沉思，十之八九侗加林已经进入了地球轴心被封闭起来的异度空间，想找到他只需要待在这里等上一个小时。

但是，如果那样做的话就要冒着将丧尸虫草重新带回外部空间的风险。一旦暴发生化危机，不知道会令多少人丧生。

别人都好说，唯独已经进入了异度空间的侗加林无法控制。此时的欧阳克功已经对掌控地球轴心丧失了兴趣，开始担心侗加林的疯狂行为可能造成的恶果。

随着时间一分一秒地流逝，神殿的地下石室俨然已经变成了一个巨大的潘多拉魔盒。

启，还是不启呢？

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