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第八百零三章 主动投身成古佛（第4页）

当年闻仲请来了截教十天君，摆下了十绝阵。

此时，阐教十二金仙来到人间帮助姜子牙破阵。

姜子牙想要让出帅印，让十二金仙其中之一来执掌。

但十二金仙相互推诿，无人愿意担当此重任，也就在此时，只见空中来了一位道人，跨鹿乘云，香风袭袭。

怎见得他相貌稀奇，形容古怪？真是仙人班首，佛祖流源。

那时候的燃灯，是仙人的班首，可以说他就是除却圣人之外名义上的仙首。

宁为鸡头不为凤尾，燃灯在阐教或者是副教主，或者是大师兄，但上面有人。他不喜欢这种感觉，一心要做最上面那个人，所以加入了西方教，也就是佛教。

但入了佛教，他这直接就升级为鸡头。谁也管不着他，只有他管别人。

燃灯破十绝阵之时就主动替姜子牙执掌帅印，可见他喜欢管别人。

还有一个原因，便是燃灯不想在元始天尊的阐教打工了。

有一句话说，狡兔死，走狗烹。

为了破十绝阵，元始天尊派玉虚宫第五位门人邓华到人间送死去探阵。

为了封神大战，元始天尊把申公豹逼得处处与姜子牙作对，拉拢截教弟子上榜。

元始天尊仿佛一台无情无义的机器人，只要能达到自己的目的，不管是徒弟还是师弟通天教主，都在他的算计之内。

燃灯就承担了元始天尊走狗的使命。

可是当有一天狡兔死了呢？失去了利用价值的燃灯，假如需要他死才能完成元始天尊的算计，那么元始天尊连想都不会想的抛弃他。

为了不被抛弃，那么就主动抛弃别人。

就仿佛一个公司，老板炒我的尤鱼，和我炒老板的尤鱼，这意义可完全不同。

他本人就是通天教主遭遇的执行者，当然看的清清楚楚，今日能收拾通天教主，下一次就有可能把他推出来应劫。

当然也可能是为了提升修为，燃灯不加入佛教都不行。

燃灯是仙首，但他不是圣人。

可是想要成圣绝不是你修为到了就可以，必须依靠机缘，而且这机缘还要万中无一。

斩三尸能成圣，云霄娘娘六气三尸俱抛尽，已经了却了三尸，可他终究没有成圣。

燃灯不觉得自己比云霄厉害，所以，他对成圣不抱幻想。但他又不甘心屈居圣人之下，于是，佛教的修炼方法吸引了燃灯。

最终他成为了古佛，把定海珠化为了佛门二十四诸天，吸收这二十四诸天里的力量，然后利用佛教修心的功法来增强自己的实力，让自己拥有与圣人对抗的实力。

还有便是西方教接引与准提邀请燃灯加入佛教。

许多西方教的人都是接引准提强行掳走的截教弟子。

为了维护西方教内的平衡，接引准提也邀请了阐教许多弟子加入。比如慈航道人，普贤真人，文殊广法天尊，惧留孙等。

有人邀请，自己又需要佛教的修炼功法和势力，而且还是做佛教老大，最终燃灯选择了后者。

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