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第一章 少年郎周侗（第2页）

萱儿姐姐声音还是那么好听，现在不是问好不好听的时候。

你说说子肆天天用功学习，不负俗界凡人对他的期待。人家在我们这里，就应该好生招待。我知道了。

现在还不赶紧回去教导子肆！！再扯种族言论，小心你，周侗把你藏书烧了。他敢！！烧我藏书，搁剑长老第一个饶不了他，哼哼。

说的也是，那让周侗把你绑了，让我看看藏书里有什么。

“嘘“……让其他人知道你看了，事情就大发了。严谨女子读修道书，这个禁令，除非我小命不要了还让你看，更何况这是天下第一修士的论道文。

天空澈淡，黑黑的幅边，笼罩在月亮皎洁的周旁。

一颗伫立于庭院的槐柳树，使院子显的更幽静了。

客子肆走在回家睡觉路上，惆怅着脸，抬头望望天，又不自然的看看脚下。

低下的头忽然扬起，面无光彩表情的继续前行，昂首约莫走了数十步，又停下身。

映入眼睑的是并排的四栋房子，豪华木材，气格不凡，均匀对称，看的人极舒服心情。

累了一整天了，走右边进第四间，倒头大睡，一夜无言。

伴随黑暗天空，齐云山花草树木皆不见，唯幽幽的月光凸显出它非凡的地位。

世界在这一刻，静然肃穆。飘过遥远的思绪，磅礴的海面平缓。

天际边线空空似阔，单调无垠。且人心异常的感受其中汹涌澎湃的暗潮，风云变化骤起的狰狞。

人艰不易，世道无常，力薄于地之极致，心起波澜，狭阔于一生。

况如蜉蝣朝游于滩，夕死足矣，未闻道之久矣。

狸滢滢于山间，虎啸嗷耀，但知惧，狸但跑，但不知出山。生于家处山，命之所慕宅也。

两者互生互惧，一者惧无忧便命不知所存，俗也。二者惧无餐便命忧忧于世，庸也。

四时许，渐浅的黑，似乎惆怅的叹息，朦胧的窗靄模糊不了武果儿英冽的脸庞。

负手于窗前，凝重的眉头似乎在悄悄诉语，萧瑟弥漫，人静清冷。

过了一会，起身束衣，盘发结纹。

步于中庭排渠水具，搯一碗清水渐渐浅尝，然刻，一饮而尽。

舒服后，兴致索嗨，不知喟然何为，便游于园中练武。开阖间捭臂有力，观风声訇訇劲唳。

心思沉重，尽练武也无用，搁剑轻轻的在武果儿园中说着，也似乎是在和自己诉说。

你我身旁仆佣解散，留几个人在偌大空山。

每天不是扫地收拾家居，便是练武消遣，虚度光阴。总窝囊一口气似的，不如和我去世俗中逛逛，俎几个人，看看时间，望望天下，老了！

自从世间出现万般气象，物质繁华，却迷惑命的本质，不道死后何哉？

我等存在，肉身亡，也会出现另一个世界。

天下第一修士和齐言老祖说过:命之修存，命非己生，命未还恩，其命然或出上天，然或出无间。

道:纵使我们在世间被称为神仙，创物之能，领文之先，皆非真正的老祖所说的上天或无间。

世间所传的无所不能的神仙，思想，行为，皆不可知。其实就是世俗人幻想的创造自己的神人，庸昧！

武果儿又问，老祖商言于天下第一修士，讨量记忆丢失，修为尽散，不知架人何等？

若落庸俗之界，思想未全，便也是庸情。时间会水落石出，老祖这等存在永远不可能消沉太久。

俗界的胡贵之人，我观之思想端于平民百姓，而且收养的童孩未来也优于平民。

天下有无间或上天在平衡，连老祖都困惑不已，无法去匪夷所思，说明上天和无间碾压一切。

那些被杀之人，被辱之人，修为岂能和老祖去较？思想在想什么或许我不知，但是修为如此之弱，不知在想什么也知了了之思。

老祖尚且平衡，庸人岂能做乱？

武果儿傻傻乎乎了，我等会去找子肆，带他一起回家看看，来了这么久了，长大该回去决绝了。

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