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第140章 紫气东来金刚怒目（第2页）

顿了顿，脸上现出一丝痛苦之色，不知是模仿佛祖的神情，还是那日所见实在过于恐怖。苏

籍却心头大动，又是蜘蛛。自

他被抓入地牢开始，遇到许多事，都跟蜘蛛有似有似无的联系，而且他还从蜘蛛身上悟出先天气丝的妙用。神

山道：“那蜘蛛虽在画中，却仿佛活过来一般，贫僧当时自问有些禅定功夫，但看到蜘蛛后，依旧觉得头皮发麻，不能自已，后来那蜘蛛居然从画像中跑出来，意图咬贫僧一口，突然间佛像大放光明，贫僧听见‘唵’的一声响，那蜘蛛便退回画中，后来贫僧细思，才明白那‘唵’的一声正是我佛门的六字真言祖音。”道

家有九字真言手印秘不可测，佛门亦有六字真言，足以同道家的九字真言并驾齐驱，皆是无上正道之音，包含天地宇宙的奥妙。

神山接着道：“当时我惊魂未定，觉得石室诡秘，便先行退出，不过却在退出时，发现石室里有一件袈裟飘到我跟前，那是一件再正常不过的袈裟，但袈裟却有用鲜血写就的佛经。”在

场不少人都知道凡是以血写就的佛经，都是极为珍贵的事物，而且说明写佛经的人是极为虔诚的信徒。

神山道：“贫僧不忍这佛经蒙尘，就将其带出去，然后观看，才发现这佛经从不见典籍，却又来历明白。因为此经叫‘摩诃经’。”苏

籍问道：“不知这经文开篇第一句可是‘观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄’。”神

山叹声道：“没想到世间还有第三个人知道这经文的内容。”苏

籍道：“还有一位莫非是神秀大师？”神

秀此时轻轻点了头。

神山道：“不知施主是如何知道经文内容的？”苏

籍道：“不方便说。”他

听到摩诃经，便心下有感，这摩诃经很可能就是自己前世见过的《般若波罗蜜多心经》，此篇佛经在他前世颇为出名，实有佛门总纲之称，但今世却没有这篇佛经，他只道两世有异，如今看来，这心经只是因为某些缘故，才没有流传世间。神

山露出了然的神色，说道：“此经可以说是我佛门的微言大义，只是书写此经的人并非怀着好意。摩诃经讲的是如何降服其心，可若是不能通解，心反倒是更加暴乱。我回去后，参详十数年，以为自己所得甚多，却不知由此入魔甚深，直到最后便铸下弥天大错。”神

秀却道：“师兄何必内疚，这也不是你想要的结果。”

神山道：“错了便是错了。”

他脸上愧疚难安，溢于言表，众人都在想神山大师为万家生佛，纵使犯了一点错，也该容忍一点，希望这人能大度一些。

人皆如此，如自己没有切身之痛，总以为万事该退一步海阔天空。

苏籍道：“你入魔便杀了苏家人？是了，你揣摩经文，断情绝欲，以至于觉得你在人间的血脉牵连便是累赘。那心经见心明性，可不讲善恶，若是悟错，便以为阻我成道者，神挡杀神，佛挡杀佛，以至于六亲不认，心头只剩下成佛做祖的念头。”

神山面色生出一丝悸动，道：“你到底是谁？”

苏籍实是将他内心写照说得明明白白，在他看来简直不可思议。他

却不知道，苏籍前世听过的道理是此世三代以来积累的智慧都不足以深究明白的。

甚至苏籍都不用搬出后世发展成熟的唯物主义思想，直接用《神灭论》中形神一体的观点，都足以动摇道佛两家的教义根基。只

是苏籍毕竟出身道门，且他自身经历却也证明了有轮回转世之说，故而从未动过这念头。在

苏籍看来，唯心唯物实是无须计较，甚至心本身也可能是物。

可他是个不求甚解的人，从未想过要把人生真谛弄得明明白白，因此活的糊涂，像一头猪。苏

籍淡淡道：“苏子思。”神

秀都露出惊讶之色，虽然来清凉寺的路上他已经知道这位庄主便是道门不世出奇才苏子思，可是他如今一身麻烦，按道理不该暴露自己的。神

山道：“原来是你，人说苏子思越名教而任性自然，现在算是见识到了。”苏

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