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“诸位请起,吾有今日之功,皆诸君协辅之力,阿骨打虽处大位,旧俗不改,以后诸君奏事不要跪地,也不要呼万岁”
撒该抱拳深情地说道:“皇上,此言差矣,即称帝,就要行帝王之礼仪,官员称臣,皇上称朕,以彰显皇权至上,帝王之尊。”阿骨打闻言,连连称是。
杨朴也向前一步劝谏道:“皇上肇登大宝,混一封疆,已成一国,国有国体。然而,宫殿、礼仪、典章犹所未备,依臣之见,应兴殿宇,定朝仪,建典章,封臣册后,使上下尊卑粗有定序。”
杨朴所言入情入理,而此时的阿骨打虽处大位,没有忘乎所以。他有自己的想法,遂说道:“先生言之有理,不过,新国兴自遐荒,应一切从缓。至于朝仪典章事宜先草拟,议定后逐步实行。开国之初不急于兴土木封臣册后。想当年,先王住草屋睡土炕,不照样建功立业吗?为此,毡房做宫殿,土炕当龙床,不戴皇冠不穿龙袍,我重的是皇帝之名,可以诏令天下,仍沿袭勃极烈制,我即为皇帝,免去都勃极烈之称,余者皆按旧制。”说完,他回坐“龙椅”之上,颁布登基后的第一道圣旨:
任命完颜吴乞买为谙般勃极烈;完颜撒改为国论勃极烈;完颜习不失为阿买勃极烈;完颜杲为昃勃极烈。
勃极烈,汉语是“官员,官僚”之意。谙般勃极烈,尊贵之官,为皇储;国论勃极烈,相当于国相,行国相之职;阿买勃极烈,国相第一助手;昃勃极烈,相当于国相第二助手。
杨朴被阿骨打言辞所折服,跪地奏道:“皇上,诸事都可暂缓,有一事不可不办。”
阿骨打问道:“什么事,请讲?”
杨朴道:“我女真部原属辽国藩属之地,今已建国,应报之辽帝天祚,得到大国的册封,如今国已立,天祚不册封也得册封,只不过是一个形式而已,这样,就得到了宋国、高丽和西夏的承认,将来就以国的身份与其打交往,他们也就不敢小视于我。”
阿骨打道:“杨先生言之有理,但有一点,国力不强很难得到各国承认,所以,我们当务之急就是整训兵马,激励士气,攻城略地扩大疆土给天祚以震慑,让其刮目相看,到那时,他不册封也得册封,不承认也得承认。”
众臣抱拳道:“皇帝圣明!”
阿骨打道:“有一件事要立即去办,那就是起草新法,让黎庶百姓感到新的国家给他们带来新的希望,这是治国的第一要务,这件事由国相去做。”
撒改向前一步跪地:“臣遵旨!”登基盛典结束后,众人跳起撒满舞,以示庆贺。
公元1115年,辽天庆五年正月初一,阿骨打在众将士拥戴下,宣告称帝立国,
定都会宁,阿骨打成为金国的第一位皇帝,是四十八岁。
阿骨打深受中原文化的影响,取汉名完颜旻。其他人亦有所效仿,蒲家奴取汉名完颜昱,斜也取汉名完颜杲。
这是这一年里的主旋律。宋辽两国没哪个人、哪件事能与之相提并论,但这一年中,还是有一个人要提一下的。
这人是契丹皇族、开国皇帝耶律阿保机的8世孙。这一年他参加了本国的科举考试。并且高中大辽国状元!他能骑善射、文武双全、心志恢宏、意态坚凝。他的名字叫——耶律大石!
在某种意义上,这个名字一点都不比完颜阿骨打逊色!
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