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第363章 巫师之源（第2页）

而流传下来变成烧钱，这边烧钱那边收，那边烧钱这边收。

已故之人去了另一边，我们自然也成为那边的已故亲人，如果你有时觉得精神很好说不定就是那边有人烧了东西给你的原故。

（这些都只是本人臆想的，没有事实依据。）

“这个应该跟鬼魂邪术有关，湘西一带以前有赶尸人，他们赶尸就是在已死的尸体里注入阴灵之气以控制这些尸体。

当然吸取大量阴灵之气也可以害人，他可以把阴灵之气施法注入正常人的身体造成阴阳不平衡，小则生一场大病，重则一死，这种杀人手段更是无形无影。

你刚才说的很有可能是在养鬼魂所用，可能也是在为打开苗王墓做准备。

说不定通过这个黑巫师也可以找到这神秘的第三姓人。

而且我相信你以后都会碰到，三川省自古以来就是邪术盛行的地方，一直可追溯到张道陵天师捉鬼镇魔那个时候。

（传说道教之祖张道陵得黄帝传援练丹之术练得龙虎大丹，后又得太上老君传援符箓术，赐宝剑莲座，让张道陵去三川省降伏了四鬼王，六魔王，从此设二十四道，创下了道教，而张道陵天师就称边道教之祖。）”黄大仙讲的就更邪乎了，但邪术之所以称为邪术其实就是因为普通人难以想象难以理解的。

有些阳气弱的人去了阴气重的地方就会大病一场，并不一定是真的碰到不干净的东西，而是阴气会浸入人体影响体内平衡所致，说迷信其实也有理论依据。

走夜路特别是陌生的地方抽支烟是有好处的。

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“如果那个黑巫师能控制阴灵之气，那还真是一件麻烦的事。

这确实可能与苗王墓只能鬼魂进出有关，好在我已经施法封了入口，就算他弄养几只鬼想一探墓内的情况现在也进不去的。

不过若说到害人那还真是防不胜防呀！”黄争听了黄大仙的话心里多少也有些心理准备了。

其实梅易派也有许多秘而不传之术，就是因为道术法术本没有好坏之分，好坏在于所用之人。

当年苗人数次南迁当然也与其传承了大部分上古秘术有关，特别是一千多年前唐灭之后进入到五代十国这乱世，谁都想战胜别人，那么在兵力匮乏的乱世用邪术来取胜当然是一种最省事的选择了。

所以苗人南迁也非是中原汉人不容，而是怀璧之罪而已。

“以你梅易派正统道法来对抗这些邪术正是十分恰当。

当今社会各大流派中依然保持正统的已经不多了。

幸好梅易派各代祖师都严守规矩选择良善之人继后，要不然梅易派怕也成邪魔外道了。”黄大仙和黄争说着殷老师都在认真听着。

“黄争自古邪不胜正，你身为门主应该以你师父为标准，至于说将来如何面对怕也是你的命了，想逃也逃不过呀！”殷老师拍了拍黄争肩膀，对黄争也是寄托极大的期盼。

而对于天命来说黄争是早已认可的，现在黄争所经历面对的从来也不是他想象的人生。

魔长道消，做为道学传承人的黄拿与邪魔歪道对抗就是天命，没有选择的余地。

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