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第二百六十六章 出兵事宜和袄教求波订阅（第4页）

但是像大月氏，这里的贵族甚至还攀比起来。

比如谁家的踩背奴稳当，这也是一项技术活啊!

支温仿佛换了一个面孔，笑嘻嘻的。

他亲自在门口等待，而且一把就拉过李牧之的右手，一副亲密无间的样子，李牧之好不好拒绝，这老头子力气还不小，不愧是上过战场的人物，手上的老茧子厚厚的。

他拉着李牧之向里面走去。

这座建筑很大，属于是中亚独特的石料建筑。

不过进入之后有一个压抑的气氛，尤其是两边的壁画，似乎是祭祀什么东西，令李牧之紧缩眉头，心中有些抵抗。

所以刚刚坐下，李牧之就开门见山。

“不知道您来找我有什么事情？”

支温看了看李牧之后面的两位士兵，李牧之没有动静。

支温挥了挥手，命下人离开，李牧之这才示意自己的侍卫离开。

“说起来，到真有一件不情之请。”

支温慢吞吞地说道。

“奥？”

“说来听听。”

支温道：“听说大月氏的理藩院是你向女王殿下提议的？”

“没错！”

李牧之很坦然的承认。

理藩院，与大鸿胪有些配套，不过理藩院的侧重点略有不同，管理国内事情，尤其是各个翕侯，还有一项任务，就是宗教。

联想到自己进门来看到的各种各样的图画，李牧之心中升起了一股猜想，莫非是和宗教有关。

果然，下一刻支温就说起了宗教的问题。

“那为何要铲除袄教呢？”

李牧之神情一变，实在是对袄教的了解不足，这么一提醒，刚才看到的装饰不就是马兹达大战黑暗之神的故事嘛。

袄教最大的神-马兹达。

铲除袄教？

大月氏说起来也并没有采取强硬措施来做这些事情，只是通过各种措施进行限制罢了。

中亚目前的宗教信仰并不多，没有基督教，飞天神面教。

大部分地区信奉的还是袄教。

当然，这些都是当年波斯帝国所做的事情。

就连大明刚刚征服的密拉特地区，这个密拉特也带有明显的宗教意味，因为这是袄教在印度的名字称呼，也可以称作密拉特教。

没有血缘关系，宗教是最简单和省事情的去统一控制。

大明则走了比较困难的一条路。

无非就是利益嘛。

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