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第四十六章 沙漠（第2页）

巫女静怜惜地看了一眼桃子，继续解释道：“金刚山禅院，或者说其前身，金刚峰寺，曾经是佛宗的魁首，被誉为天下第一寺！”

“其于人体修行上，有着独步天下的经验，你既然熟读金刚经，也应该知道金刚之意，而金刚山寺，其修行的最高警戒，便是常以大慈甲胄而自庄严，获得如金刚不坏法身。”

“金刚不坏神功？修行之后，将身体练得如钢似铁，刀枪不入，水火不浸。”陆玄面色古怪道，在火影这个忍者的世界里，听闻这么武侠仙侠风的词汇，还真是有点亲切呢。

“这么说未免有些肤浅，《涅盘经》曰：云何得长寿金刚不坏身？。《宝积经》五十二曰：如来身者，即是金刚之身，不坏之身，坚固之身。”

陆玄接口道：“又如《大宝积经》卷五二：金刚即金刚石，是一种极为坚固的矿物，佛经上或用来比喻佛的「法身」。如来身者，即是法身，金刚之身，不可坏身，坚固之身，超於三界最胜之身。”

他讨好地笑了笑，道：“静大人，我只是开玩笑，我当然知道。金刚不坏之身即是修成正果之後的佛身。”

巫女静看着一路上不断找话题的陆玄，心知他是怕桃子太过伤心，才尽力找些话题聊，来分散桃子的痛苦。

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因事关田中治疗一事，桃子虽然还是一脸悲伤，但也竖起了耳朵，好奇心起，认真听巫女静讲解，不再是一开始失魂落魄，魂不附体的样子。

巫女静继续说道：“这就涉及到金刚山寺的一桩秘闻了，昔日六道仙人到金刚山禅院求道，与时任僧正与六道仙人论道七天七夜，最后大败而归。这就惹恼了当时一名僧人。”

巫女静惋惜道：“此人惊才艳艳，被视为天生佛子，他见不得佛宗之败，心魔渐生，最后竟然叛出山去，当时众人也只称呼其为破戒僧。”

“不料，这破戒僧不知从哪里习得妖魔之法。”巫女由惋惜转为憎恶道：“依靠着吸人精血，不断提升自己的能力，自称魔佛。他以一己之力灭了金刚山禅院，金刚山寺的僧人纷纷窜逃。”

”当时一战，可谓惊天动地，饶是金刚峰寺有结界守护，也被魔佛一刀削去了金刚峰顶，一掌轰烂了金刚峰寺。”

说到这，巫女静看了一眼陆玄，道：“说起来，小陆玄，你也算是金刚峰寺一脉的传人呢，青山寺正是昔日逃至此地的僧侣所建设。”

陆玄微微讶然，继续听巫女静讲道：“但也因为灭寺之灾，金刚峰寺的传承就此断绝，只有后人零零散散所汇总的修行之法。金刚峰寺既然已毁，大家只好再找了附近一座山，建立了金刚山寺，虽然总算没有断了传承，但其实，金刚峰寺真正的修行之法已经不见于人间了。”

陆玄陡然听闻这等秘闻，不禁感慨万千，一念成佛，一念成魔，诚不欺我。

他想了想，奇怪道：“为什么当时的僧人不去求助忍者呢？”

巫女静无奈地摇了摇头，道：“一是不愿，毕竟困于门户之见，这等佛门自己的事情，求助于外人，总是不好。二是不能，当时六道仙人已死，忍宗阴阳两脉，因忍宗宗主一事，也是一团乱麻，闹得不可开交。”

桃子突然开口问道：“静大人，这和救治田中大哥有什么关系。”

巫女静致歉道：“你看，人老了就容易健忘，说着说着就跑题了。”

她怜悯地看着面色憔悴的桃子，说道：“昔日魔佛为恶，金刚峰寺就此覆灭，但终究佛祖保佑，出了中兴之祖，在危难之际，保护着众僧尼退走。”

“他就是神僧慧空。慧空神僧最终寻得了昔日空海神僧所传的佛门三宝，镇压了魔佛。但魔佛之法，也传承了下来，便是生命嫁接之术的起源。”

巫女静感叹道：“泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭。松树千年终是朽，槿花一日自为荣。何须恋世常忧死，亦莫嫌身漫厌生。生去死来都是幻，幻人哀乐系何情。就算是研习佛法的僧人，终归也逃不了生死之大恐惧。”

陆玄有点呆滞，泰山，火影世界有泰山么，应该不是自己所知道的那个泰山吧。

他痴痴呆呆地问道：“静大人，泰山是什么？”

巫女静恭恭敬敬道：“这是阴阳师一脉的不传之秘，不过现在是忍者的时代，告诉你也无妨。泰山，是位于高天原的神山，泰山之下，便是黄泉。”

“泰山府君，为须佐之男尊的神职，在佛教方为阎魔大王之属，或化入十王信仰为泰山王，或为地藏菩萨之显化，负责造化阴阳，灵魂摆渡，执掌生死，管理轮回。”

“阴阳师最高等级的禁术，人死而复生之祭祷，便名为泰山府君祭祀。”巫女静说道。

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