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相比于众人的心思复杂,阮凉的心情则要简单多了,殿中歌舞虽还不错,但是多看了会儿也便不是那么想看了。
阮凉隔着舞女看到了对面的他国来使,最富庶的大梁人与他们大衍之人长相相似,只是服饰有所不同而已,身着白色服装,白衣上有一植物图腾,虽素净,但白衣上有银色暗纹,灯光变动时,可看见上面的云纹。
再观他们玉佩压衣,玉冠束发,所以虽乍一看素净,但谁也不会误他们为穷酸之人。
大梁虽与大衍相似,但还有一点与大衍不同,他们国家神权更胜帝权,他们白衣上所纹图腾便是天外教的标志。
教中有教主,国家大事帝王尚且需问教主,更甚至帝王传承更迭也需要天外教的点头,年幼太子会先入天外教学习。
教中有圣女,圣女地位极高,主教中内务,可决教中重大事宜,修订教规。
大梁百姓敬畏天外教更甚官府,大梁刑律法规在天外教教规面前也得让步。
不过因为圣女缘故,大梁女子地位却是要比大衍要高了许多的。
而且大梁与大衍文字语言皆同,在百年前本为一国,后才东西分为两国。
阮凉的目光在大梁使者的身上停留了一会儿,又转向他们旁边的桌上,那一桌则是羌卑人,身材比大衍人更为高壮,脸骨也更宽,眼睛为淡褐色,左耳戴有象牙色的大耳环。
羌卑之地虽广,但气候酷寒,所产粮食极少,常扰相邻的大衍和大梁之地。
羌卑尚武,民风彪悍,无论男儿还是女郎皆可提刀上马,但身材瘦弱者如牧羊人还有女奴则命如草芥,尚不如大梁和大衍还有约束刑律,在羌卑奴隶之命尚不如牛羊,杀了也无人管问,连刑部都没有。
耳戴大耳环的羌卑人似嫌弃酒杯太小,不知何时使人换了大碗来,但大口饮着酒,依然面带嫌弃,大概是嫌桌上酒淡吧。
他们身量高,体态壮,看面容便粗暴如熊,让人退避三舍,远不如他们旁边高洁白衣的大梁使者给人好感。
再往旁边便是百夷来使了,他们正在低头用菜,似是对那菜挺喜欢新奇的样子,阮凉多看了几眼便笑了。
而那低头用菜的人感觉到阮凉久留的目光看过来,先是疑惑,继而便是惊讶了。
阮凉端起盛着樱桃汁的杯子向他们遥遥举了一下,是曾有一面之缘的人,乌卓和乌桑格兄妹,编着彩丝的满头小辫子依然夺目。
今日阮凉宫装华贵,那日阮凉却身着男装低调,但那日却也未易容,所以细看了会儿,也不难认出人来。
阮凉低声询问侍女,百夷来使是何人,才知乌卓和乌桑格原来是堂兄妹,乌卓乃百夷四王子,而乌桑格则为百夷沐亲王府的世女。
阮凉听闻此言在乌桑格的身上又多看了几眼,麦色肌肤的女子娇俏可爱,今日入宫腰上并未再缠软鞭。
这场舞姬跳完,还未等下一个节目要入殿,却听一洪亮嗓门道:“大衍的舞就和大衍的酒一样绵软没劲儿,换个别的。”
这大嗓门说着大衍的话却口带异音,听着别扭,但即使别扭,也让人听清了内容。
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