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第233章 杀旧日生灵帝国的神战一血 （第2页）

该隐诞生的岁月十分古老，他比大多数人类永生者的年龄都要大得多。

在人类刚刚出现文明的雏形，他就已经来到了这个世界。

那个时候，天使还行走在人世间，诸神和人类一同生活在凡界，随处都能看到奇形怪状的生物，那些石头会走路还会开口说话。

后世的蠢货们会把这个时代称呼为黄金时代，认为和人类跟那些神明天使生活在一起是一件幸福的事情。

在知道真相的该隐眼中，这些人无一例外都是不了解真相且脑子坏掉的家伙。

若是让他们和神生活在一起，只怕当天就会被吓得尿裤子。

该隐生活在被“天使”控制的部落里。

在他成长的那个时代，每一个部落都拥有自己的神。

该隐的部落也不例外，愚昧无知的族人崇拜着至高上帝，被转化的“天使”是部落的牧羊人，人们心甘情愿地被当成羔羊。

出生，成长，然后被神明享用。

其实“天使”一点不像那些后人说的那么漂亮和仁慈，而是残暴和恐怖的象征，不然怎么可能让当时野蛮粗鲁的人类听话。

“天使”普遍拥有可怕的獠牙和扭曲的形体，行使着那位至高上帝的权责，充当着牧羊人，而羔羊便是人类。

后世的人们总是会去批判阿兹特克文明的血腥献祭，斥责他们的残忍和野蛮，却浑然不知道在诸神行走的时代，那样可怕的事情发生在地球的每一个角落。

至高上帝的“天使”也引导着它们控制的人类部落做同样的事情，引导着那些愚昧无知的信徒们进行血腥献祭。

被选中的祭品若是父亲的话，那他就要杀掉自己的孩子和妻子，若选中的是孩子，就要杀掉自己的父母和兄弟。

每一场献祭都是如此，必须要足够的痛苦，足够的残忍。

因为痛苦，绝望，鲜血，死亡才是上帝最喜欢的东西。

信徒们还必须拿起简陋的武器以上帝的名义战斗，凡是征服一个异端的部落，便要杀光屠尽那些不信之人，将婴儿摔死，将妇女带走再强暴，将男人斩首。

诸神的时代没有理性，没有道德，也没有仁慈，只要残酷的杀戮，那个时候的人类就是赤裸裸的野兽。

若是这样的世界称得上美好，只怕就不会有什么地狱了。

该隐有一个哥哥，名字叫亚伯。

和天生拥有智慧和力量的该隐不同，亚伯生来强壮野蛮，凭借着残忍的手段和血腥的献祭成了“天使”们青睐的部落首领。

他对上帝的虔诚难以形容，就算是“天使”要他剥掉自己孩子的皮，他都会毫不犹豫的去做，于是他备受神眷，很快就成了部落的首领。

以上帝之名，他带着部落的战士们，征战一个又一个崇拜其他神明的部落。

凡是征服一个部落，他便要杀光里面的异教徒。

还会动手将死者的内脏，血肉，骨头，皮肤分开。

献祭的时候，先将内脏放在祭坛上，再放上血肉骨头，再披上剥下来的人皮。

残暴的做法让上帝很是满意亚伯的祭品。

于是亚伯得到了赐福，也让他越发疯狂，渴望更加血腥的献祭。

可该隐和自己的兄弟不同，他能看到这个世界的真相，看到那些被人称呼为神和天使的东西究竟是什么。

他不喜欢通过杀死别人来取悦那些所谓的神，他的祭品很多时候都是随意从土里采摘的蔬菜或是瓜果。

这让他在部落里不受待见，但他与生俱来的力量，让他能够和那些行走的“天使”平等对话，所以谁也奈何不了他。

就连“天使”也要对他毕恭毕敬，因为该隐能够驱逐它们，甚至杀掉它们。

又一次战争过后，看到族人们将怀孕女人的肚子都破开，将血淋淋的婴儿献给上帝和“天使”，忍无可忍的该隐终于爆发了，他厌倦了族人的残暴和麻木。

他杀死了自己的兄弟-亚伯，屠杀了整个部落，用这些上帝信徒的鲜血涂抹在“天使”塑造的雕塑上，还凭借自己的力量驱逐了那些“天使”，然后用以往献祭的办法处理了那些尸体，将其献祭给上帝就逃走了。

如此渎神的行为触怒了上帝，该隐就被诅咒了，还被“天使”追杀，被每一个信奉上帝的部落认为是黑暗之人，恨不得吃其肉，喝其血。

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